تفسير غريب القرآن، ص: 506

14 -ذا غُصَّةٍ: أي يغصون به فلا ينزل ولا يطلع، وهو الزقوم «1» .

15 -تَرْجُفُ الْأَرْضُ: أي تضطرب وتزول «2» .

15 -الْجِبالُ كَثِيبًا: أي كثبان الرمل «3» .

15 -مَهِيلًا: أي سائلا مع الريح، وأصله مهيول «4» .

17 -أَخْذًا وَبِيلًا: أي شديد الوبال «5» .

18 -فَكَيْفَ تَتَّقُونَ: يوم القيامة مع كفركم «6» .

18 -الْوِلْدانَ شِيبًا: أي ذوي شيب، وذلك حين يقول لآدم اخرج بعث الجنة فيخرج من كل ألف رجل رجل، ويأتي اللّه إلى النار فتشيب الولدان حينئذ. والضمير في «تجعل» لليوم «7» .

19 -السَّماءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ: أي منشقة به من أهواله. وقيل منفطرة فيه «8» .

(1) في «ز» : «ذا غُصَّةٍ» تعلق بالحلق.

(2) في «ز» : «تَرْجُفُ» : تتحرك وتتزلزل.

(3) والكثيب الرمل المجتمع. القرطبي، الجامع 19/ 47. والكلمة ساقطة في «ز» .

(4) أي رملا سائلا متناثرا. وأصله مهيول وهو مفعول من قولك: هلت عليه التراب أهيله هيلا: إذا صببته يقال: مهيل ومهيول، ومكيل ومكيول، ومدين ومديون، ومعين ومعيون. القرطبي، الجامع 19/ 47. في «ز» : «كَثِيبًا مَهِيلًا» : رملا سيّالا. والباقي ساقط.

(5) في «ز» : «أَخْذًا وَبِيلًا» : شديدا أو ثقيلا أو غليظا أو كريها أو وخيما.

(6) الكلمة ساقطة في «ز» .

(7) الكلمة ساقطة في «ز» .

(8) الكلمة ساقطة في «ز» .