تفسير غريب القرآن، ص: 525

7 -الرَّاجِفَةُ: هي النفخة الأولى تتزلزل بها الدنيا «1» .

8 -الرَّادِفَةُ: النفخة الثانية، تردف بها بعد أربعين سنة وعندها تقوم الساعة «2» .

9 -واجِفَةٌ: أي خائفة خافضة «3» .

10 -أَبْصارُها خاشِعَةٌ: أي ساكنة من الذل مطرقة «4» .

11 -فِي الْحافِرَةِ: أي قال المكذبون بالبعث أنعود أحياء بعد أن كنا عظاما نخرة. والعرب تقول رجع فلان في حافرته إذا رجع على إثره من حيث جاء، فهو استعارة وقوله «5» :

12 -نَخِرَةً: أي بالية «6» .

13 -تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خاسِرَةٌ: أي رجعة نخسر فيها، لأنا قد أوعدنا بالنار «7» .

14 -زَجْرَةٌ واحِدَةٌ: أي نفخة، أو صيحة «8» .

15 -بِالسَّاهِرَةِ: وجه الأرض. وقيل هي أرض المحشر؛ لأنها لا نوم فيها «9» .

(1) في «ز» : «تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ» : أي النفخة الأولى تتزلزل بها الدنيا.

(2) في «ز» : «الرَّادِفَةُ» : النفخة الثانية تتبعها. أو هما من خيفة الأرض أولا وآخرا.

(3) في «ز» : «واجِفَةٌ» : مضطربة.

(4) الكلمة ساقطة في «ز» .

(5) في «ز» : «فِي الْحافِرَةِ» : في أول المرة أي يعود بعد الموت.

(6) في «ز» : «نَخِرَةً» : بالية وكذا ناخرة أو نخرة أو نخرة بالية. وناخرة مصوبة لوقوع الريح فيها.

(7) في «ز» : «خاسِرَةٌ» : باطة. والباقي ساقط.

(8) في «ز» : «زَجْرَةٌ» : صيحة. والباقي ساقط.

(9) في «ز» : «بِالسَّاهِرَةِ» : وجه الأرض. والباقي ساقط.