أفاق الرجل، فَقَالَ: اختر من أي نهر شئت. فقال: لا حاجة لي فيها، قَالَ: فلم يزل به وَهُوَ يأبى، إِلَى أن قَالَ: لو ذهبت للطمع [1] لاحترقت واحترقت ابنتك. ولم يقبل ذلك منه.
وحج بالناس في هذه السنة سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي [2] .
1228- إبراهيم بْن تيم، أبو إسحاق مولى شرحبيل بْن حسنة.
كَانَ كاتبا فِي ديوان الخراج، ثم ولي خراج مصر، توفي في هذه السنة.
1229- إبراهيم بْن الجراح بْن صبيح، مولى بني تميم.
وَهُوَ [3] من أهل مروروذ، سكن الكوفة، وولي قضاء مصر، وعزل سنة [إحدى] [4] عشرة ومَائتين. وروي عن يَحْيَى بن عقبة بْن العيزار أنه كَانَ يقول [5] بخلق القرآن. / وتوفي بمصر في هذه السنة.
1230- الخليل بْن أبي نافع المزني الموصلي
[6] . نزل بغداد.
[أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت قال: أخبرنا أبو الفرج محمد بن إدريس الموصلي- فِي كتابه إلي- قَالَ: حَدَّثَنَا أبو منصور المظفر بْن محمد الطوسي حَدَّثَنَا] أَبُو زكريا بْن يزيد بْن محمد [7] بْن إياس الأزدي [8] في الطبقة
[1] في ت: «إلى الطمع» .
[2] تاريخ الطبري 8/ 630. وتاريخ الموصل ص 411. وتاريخ ابن كثير 10/ 272. والكامل 5/ 498.
[3] «وهو» ساقطة من ت.
[4] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[5] في ت: «وكان يقول» .
[6] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد 8/ 335. وتاريخ الموصل ص 411، 412.
[7] في الأصل: «قال أَبُو زكريا بْن يزيد بْن محمد بْن إياس ... » وباقي السند سقط من الأصل وأكملناه من ت، وتاريخ بغداد.
[8] في ت: «بن أبان الأوردي» .