وَهُوَ مولى محمد بْن إسمَاعيل البخاري من فوق.
سمع سفيان بْن عيينة، وفضيل بن [عياض، و] [3] عبد الرزاق، وخلقا كثيرا، وإنمَا قيل لَهُ: المسندي لأنه كان يطلب الأحاديث المسندة [4] ، ويرغب عن المقاطيع والمراسيل، وروى عنه: البخاري فِي صحيحه، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وغيرهم.
توفي في ذي القعدة من هذه السنة، وقيل: فِي ذي الحجة.
1324- عباد بْن موسى، أبو محمد الختّليّ [5] .
سكن بغداد، وحدث بِهَا عن إبراهيم بْن سعد، وإسمَاعيل بْن عياش [6] ، روى عنه: البخاري والدوري، وكان ثقة.
وتوفي بالثغر في هذه السنة، خرج إلى طرسوس فمات [بها] [7] .
وقال هبة الله الطبري: روى عباد هَذَا عن سفيان الثوري، وإسرائيل، وهذا غلط منه، إنمَا الراوي عنهمَا عباد بْن [8] موسى أبو عقبة [9] الأزرق، فإنه يروي عنهمَا، وعن إبراهيم بْن طهمَان، وحمَاد بْن سلمة، وعبد العزيز بْن أبي دواد، وهو أقدم من الختّليّ.
[1] في الأصل: «عبيد الله» .
[2] في الأصل: «المسند» .
انظر ترجمته في: تاريخ بغداد 10/ 64، 65.
[3] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل وكتب على الهامش: «فضيل بن عباس» خطأ.
[4] في الأصل: «المرسلة» .
[5] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد 11/ 107.
[6] في الأصل: «إسماعيل بن عباس» .
[7] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[8] في ت: «عباس بن موسى» .
[9] في الأصل: «بن عشبة» .