عاذلتي فِي جزعي أقصري ... قد علق الدهر بمَا فيه
فمَا بقي أحد فِي العسكر إلا بكى [1] .
يروي مغازي ابْن إسحاق، عن زياد بْن عبد الله البكائي عنه، وَكَانَ ثقة.
توفي بمصر في ربيع الآخر من هذه السنة.
1240- عبد الأعلى بْن مسهر، أبو مسهر [3] الدمشقي الغساني [4] .
ولد سنة أربعين ومَائة، وسمع مَالك بْن أنس وغيره، وَكَانَ ثقة، عالمَا بالمغازي وأيام النّاس، حمله المأمون إِلَى بغداد أيام المحنة.
قَالَ أبو داود السجستاني: رحم الله أبا مسهر، لقد كَانَ من الإسلام بمكان [5] ، حمل عَلَى المحنة، وحمل عَلَى السيف، فمد رأسه وجرد السيف، فأبى أن يجيب، فلمَا رأوا ذلك حمله [6] إِلَى السجن، وسمعت أحمد بْن حنبل يقول: رحم الله أبا مسهر لقد كَانَ [7] من الإسلام بمكان، مَا كَانَ [8] أثبته.
أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرنا أحمد بْن علي قَالَ: حدثني الأزهري، حَدَّثَنَا محمد بن العباس، أَخْبَرَنَا أحمد [9] بْن معروف الخشاب [10] أَخْبَرَنَا الحسين بن 18/ ب الفهم [11] ، حَدَّثَنَا محمد بْن سعد قَالَ: شخص أبو مسهر من دمشق إِلَى عبد الله بن
[1] «فمَا بقي أحد فِي العسكر إلا بكى» ساقطة من ت.
[2] في ت: «البحوي» .
[3] «أبو مسهر» ساقطة من ت.
[4] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد 11/ 72- 75. وتاريخ الموصل صفحة 415، 409.
[5] «قَالَ أبو داود السجستاني: رحم الله أبا مسهر لقد كان من الإسلام بمكان» ساقط من ت.
[6] في ت: «حمل» .
[7] في ت: «ما كان» .
[8] «من الإسلام بمكان، ما كان» ساقط من ت.
[9] «أحمد» ساقطة من ت.
[10] في الأصل: «الحساب» .
[11] في الأصل: «حسين بن فهم» .