ومنع أصحاب الناطف أن [1] يعيروا قدورهم لمن يطبخ فيها التمر والزبيب للأنبذة، وقبض على المغنين من الرجال والنساء والحرائر والإماء، وقبض على جماعة من الجواري المغنيات، وتقدم ببيعهن في النخاسين على أنهن سواذج.
2321- أحمد بْن مُحَمَّد بْن سلامة بْن سلمة بْن عبد الملك، أَبُو جعفر [2] الطحاوي [3] الفقيه:
ولد سنة تسع وثلاثين ومائتين. وَكَانَ ثبتا فهما فقيها عاقلا، من طحا قرية في صعيد مصر [4] ، قَالَ أَبُو سعيد بْن يونس: توفي [في] [5] ليلة [6] الخميس مستهل ذي القعدة من سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة، ولم يخلف مثله [7] .
2322- أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن موسى بْن النضر بْن حكيم بْن عَلي بن [ذربي] [8] أَبُو بكر المعروف بابن أبي حامد [9] :
صاحب بيت المال، سمع عباسا الدوري، وخلقا كثيرا. وروى عنه الدارقطني وغيره. وَكَانَ ثقة صدوقا جوادا.
[1] في ت: «ومنع أصحاب القدور» .
[2] في ك: «أحمد بن سلام بن عبد الملك، أبو حفص» .
[3] انظر ترجمته في: (البداية والنهاية 11/ 174، والفهرست 207، وتهذيب ابن عساكر 2/ 54، ووفيات الأعيان 1/ 71، وخطط مبارك 13/ 30، وتاج التراجم 8، والعبر للذهبي 2/ 186، والجواهر المضية 1/ 102، ولسان الميزان 1/ 274، والنجوم الزاهرة 3/ 239، وغاية النهاية 1/ 116، ومعجم المطبوعات، 123، وهدية العارفين 1/ 58، واللباب 2/ 82، وتذكرة النوادر 53، والأعلام 1/ 206 وشذرات الذهب 2/ 288، وطبقات المفسرين للداوديّ 69) .
[4] في ل، ك، ت: «قرية من مدينة من ديار مصر» .
[5] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت.
[6] من ك: «توفي في يوم» .
[7] «ولم يخلف مثله» : ساقطة من ك.
[8] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت.
[9] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد 5/ 94، في البداية والنهاية 11/ 174، 175) .