البدن الحواس الخمس، ونظير الجبال عظامك، ونظير البحار العروق الكبار في البدن، ونظير الأودية والأنهار العروق الصغار المتشعبة من تلك العروق الكبار، وكما أنه يحصل في البحار حيتان مضطربة فكذلك ترى في بحر فمك لسانك مضطربا بذكر الحكمة وفي بحر مقلتك ترى حدقتك مضطربة مطالعة العزة وكما أنك ترى في بعض أجزاء الأرض فيه نباتا وفي بعضها ليس كذلك فكذلك ترى في بعض أجزاء بدنك شعورا وفي بعضها ليس كذلك وبالجملة فاختصاص كل عضو بصفة خاصة وخلقة خاصة لا بد وأن يكون بقدرة العزيز العليم.

الخامس: أنه تعالى جمع أكثر المحاسن في الوجه فجعل أربعة أشياء من أعضاء الوجه ملونا بلون السواد جعل موضع النور من الحدقة ملونا بلون السواد وجعل الأهداب سودا والحاجبين والشعور سودا وجعل أربعة منها أبيض جعل الملتحمة من الحدقة ملونا بلون البياض وجعل الأسنان بيضا وجعل الجبهة كالسطح المتخذ من الفضة النقية وجعل الذقن كالكرة المتخذة من الفضة ثم جعل الخدين على لون حمرة الورد والشفتين على لون حمرة الياقوت ثم جعل الوجه دائرة تامة على شكل القمر والجبهة نصف دائرة والحاجبين خطين مقوسين وامتداد الأنف كالخط المستقيم فتأمل في رقعة الوجه وانظر إلى هذه الأنصاف المختلفة وتركيب الحدقة من السواد والبياض فهما لونان في غاية المضادة والمنافرة فجعل النور في وسط الحدقة ثم جعل السواد محيطا بالنور ثم جعل بياض الأجفان مرة أخرى محيطة بذلك السواد ثم جعل سواد الحاجبين مرة أخرى محيطا بذلك البياض ثم جعل بياض الجبهة محيطا بسواد الحاجبين ثم جعل سواد الشعر مرة أخرى محيطا بذلك البياض فتأمل في هذه الصنع العجيبة والتركيبات البديعة ليشهد عقلك وحسك وروحك وفكرك وذكرك وجميع أجزائك وأبعاضك على جلال قدرة الخالق وكمال حكمته سبحانه وتعالى عما يقول الظالمون علوا كبيرا.