وَخَرقٍ مَكانُ العيسِ مِنهُ مَكانُنا""
"مِنَ العيسِ فيهِ واسِطُ الكورِ وَالظَهرُ"
يَخِدنَ بِنا في جَوزِهِ وَكَأَنَّنا""
"عَلى كُرَةٍ أَو أَرضُهُ مَعَنا سَفرُ"
وَيَومٍ وَصَلناهُ بِلَيلٍ كَأَنَّما""
"عَلى أُفقِهِ مِن بَرقِهِ حُلَلٌ حُمرُ"
وَلَيلٍ وَصَلناهُ بِيَومٍ كَأَنَّما""
"عَلى مَتنِهِ مِن دَجنِهِ حُلَلٌ خُضرُ"
وَغَيثٌ ظَنَنّا تَحتُهُ أَنَّ عامِرًا""
"عَلا لَم يَمُت أَو في السَحابِ لَهُ قَبرُ"
أَوِ ابنَ ابنِهِ الباقي عَلِيَّ بنَ أَحمَدٍ""
"يَجودُ بِهِ لَو لَم أَجُز وَيَدي صِفرُ"
وَإِنَّ سَحابًا جَودُهُ مِثلُ جودِهِ""
"سَحابٌ عَلى كُلِّ السَحابِ لَهُ فَخرُ"
فَتىً لا يَضُمُّ القَلبُ هِمّاتِ قَلبِهِ""
"وَلَو ضَمَّها قَلبٌ لَما ضَمَّهُ صَدرُ"
وَلا يَنفَعُ الإِمكانُ لَولا سَخاؤُهُ""
"وَهَل نافِعٌ لَولا الأَكُفُّ القَنا السُمرُ"
قِرانٌ تَلاقى الصَلتُ فيهِ وَعامِرٌ""
"كَما يَتَلاقى الهِندُوانِيُّ وَالنَصرُ"
فَجاءا بِهِ صَلتَ الجَبينِ مُعَظَّمًا""
"تَرى الناسَ قُلًّا حَولَهُ وَهُمُ كُثرُ"
مُفَدّى بِآباءِ الرِجالِ سَمَيذَعًا""
"هُوَ الكَرَمُ المَدُّ الَّذي مالَهُ جَزرُ"
وَما زِلتُ حَتّى قادَني الشَوقُ نَحوَهُ""
"يُسايِرُني في كُلِّ رَكبٍ لَهُ ذِكرُ"
وَأَستَكبِرُ الأَخبارَ قَبلَ لِقائِهِ""
"فَلَمّا التَقَينا صَغَّرَ الخَبَرَ الخُبرُ"
إِلَيكَ طَعَنّا في مَدى كُلِّ صَفصَفٍ""
"بِكُلِّ وَآةٍ كُلُّ ما لَقِيَت نَحرُ"
إِذا وَرِمَت مِن لَسعَةٍ مَرِحَت لَها""
"كَأَنَّ نَوالًا صَرَّ في جِلدِها النِبرُ"
فَجِئناكَ دونَ الشَمسِ وَالبَدرِ في النَوى""
"وَدونَكَ في أَحوالِكَ الشَمسُ وَالبَدرُ"
كَأَنَّكَ بَردُ الماءِ لا عَيشَ دونَهُ""
"وَلَو كُنتَ بَردَ الماءِ لَم يَكُنِ العِشرُ"
دَعاني إِلَيكَ العِلمُ وَالحِلمُ وَالحِجا""
"وَهَذا الكَلامُ النَظمُ وَالنائِلُ النَثرُ"
وَما قُلتُ مِن شِعرٍ تَكادُ بُيوتُهُ""
"إِذا كُتِبَت يَبيَضُّ مِن نورِها الحِبرُ"
كَأَنَّ المَعاني في فَصاحَةِ لَفظِها""
"نُجومُ الثُرَيّا أَو خَلائِقُكَ الزُهرُ"
وَجَنَّبَني قُربَ السَلاطينِ مَقتُها""
"وَما يَقتَضيني مِن جَماجِمِها النَسرُ"
وَإِنّي رَأَيتُ الضُرَّ أَحسَنَ مَنظَرًا""
"وَأَهوَنَ مِن مَرأى صَغيرٍ بِهِ كِبرُ"
لِساني وَعَيني وَالفُؤادُ وَهِمَّتي""
"أَوُدُّ اللَواتي ذا اسمُها مِنكَ وَالشَطرُ"
وَما أَنا وَحدي قُلتُ ذا الشِعرَ كُلَّهُ""
"وَلَكِنْ لِشِعري فيكَ مِن نَفسِهِ شِعرُ"
وَماذا الَّذي فيهِ مِنَ الحُسنِ رَونَقًا""
"وَلَكِن بَدا في وَجهِهِ نَحوَكَ البِشرُ"
وَإِنّي وَإِن نِلتُ السَماءَ لَعالِمٌ""
"بِأَنَّكَ ما نِلتَ الَّذي يوجِبُ القَدرُ"
أَزالَت بِكَ الأَيّامُ عَتبى كَأَنَّما""
"بَنوها لَها ذَنبٌ وَأَنتَ لَها عُذرُ"
ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [06 - 05 - 2008, 09:02 م] ـ
وهذا أوّل الغيث:
أُطاعِنُ خَيلًا مِن فَوارِسِها الدَهرُ"وَحيدًا وَما قَولي كَذا وَمَعي الصَبرُ"
أطاعن: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمّة , والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا , والجملة الفعليّة ابتدائيّة لا محل لها
خيلا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
من: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
فوارسها: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جرّه الكسرة , وهو مضاف , والها ضمير متّصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه , والجار والمجرور متعلّقان بخبر مقدّم محذوف
الدهر: مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه الضمّة , والجملة الاسميّة في محل نصب نعت ل"خيلا"
وحيدا: حال من فاعل الفعل أطاعن منصوب وعلامة نصبه الفتحة
وما: الواو حرف استئناف مبني على السكون لا محل له , وما استئفهاميّة اسم مبني على السكون في محل رفع خبر مقدّم
قولي: مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه الضمّة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة , وهو مضاف , والياء ضمير متّصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر
كذا: الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به للمصدر قولي , وهو مضاف , وذا اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه , , والجملة الاسميّة مستأنفة لا محل لها من الإعراب
ومعي: الواو للحال , حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب , ومع , ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه فتحة مقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة , وهو مضاف , والياء ضمير متّصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر , والظرف متعلّق بخبر مقدّم محذوف
الصبر: مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه الضمّة , والجملة الاسميّة في محل نصب حال
ـ [عبد القادر علي الحمدو] ــــــــ [06 - 05 - 2008, 09:12 م] ـ
أستاذنا الفاتح: أدامك الله فاتحًا للخير مغلاقًا للشر.
قولي: مبتدأ
أستاذيَ الفاتح، كأني لم أجد الخبر؟!
أم أنه المقدم"ما"؟
اعذرني لتطفلي ولكني أحببت المرور والسلام عليكم ...
(يُتْبَعُ)