قال عبد الله بن معن: فوا لله ما تقلّدت سيفا بعد ذلك فلمحني إنسان إلّا قلت يحفظ الأبيات فينظر إليّ. وفيه يقول أيضا يهجوه [1] : (تام السريع)

يا صاحبي رحلي لا تكثرا ... في شتم عبد الله من عذلي

سبحان من خصّ ابن معن بما ... أرى به من قلّة العقل

قال ابن معن، وجلا نفسه ... على من الجلوة يا أهلي؟

أنا فتاة الحيّ من وائل ... في الشّرف الشّامخ والنّبل

ما في بني شيبان أهل الحجا ... جارية واحدة مثلي

ويلي ويا لهفي على أمرد ... يلصق منه القرط بالحجل [2]

صافحته يوما على خلوة ... فقال: دع كفّي وخذ رجلي

أخت بني شيبان مرّت بنا ... ممشوطة كورا على بغل

تكنى أبا الفضل ويا من رأى ... جارية تكنى أبا الفضل

قد نقّطت في وجهها نقّطة ... مخافة العين من الكحل

إن زرتموها قال حجابها ... نحن عن الزّوّار في شغل

مولاتنا مشغولة عندها ... بعل ولا إذن على البعل

يا بنت معن الخير لا تجهلي ... وأين إقصار عن الجهل

أتجلد الناس وأنت امرؤ ... تجلد في الدّبر وفي القبل

ما ينبغي للنّاس أن ينسبوا ... من كان ذا جود إلى البخل

ما قلت هذا فيك إلّا وقد ... جفّت به الأقلام من قبلي

(1) أول قصيدة في أشعاره 622620، والأبيات في الأغاني 4/ 2322، 15/ 281280، والأبيات: الأول والثالث والرابع والتاسع والعاشر في العقد الفريد 5/ 304. وخبر ذلك في الأغاني 15/ 280.

جلا العروس على بعلها جلوة: عرضها عليه مجلوّة (القاموس: جلا)

(2) أج د ش: يلصق منه. (منه) غلط والتصحيح من ب والأغاني فيما سب.

الحجل والحجل: الخلخال. الكور: الرّحل (القاموس: حجل، كور) .