رعاهم الله كانوا للعهود رعوا ... فغيّرتهم وشاة بالفساد سعوا

غيظ العدى من تساقينا الهوى فدعوا ... بأن نغصّ فقال الدّهر آمينا

قال في نفح الطيب [1] : ولم يحضرني الآن منها [2] (إلّا) ما ذكر.

ومن شعر ابن زيدون [3] : (الطويل)

ألم يان أن يبكي الغمام على مثلي ... ويطلب ثأري البرق منصلت النّصل؟

وهلّا أقامت أنجم الزّهر مأتما ... لتندب في الآفاق ما ضاع من نبلي [4]

أمقتولة الأجفان مالك والها ... ألم ترك الأيّام نجما هوى قبلي؟

ولله فينا علم غيب، وحسبنا ... به، عند جور الدّهر، من حكم عدل

وفي «أمّ موسى» عبرة إذ رمت به ... إلى اليمّ في التابوت فاعتبري واسلي [5]

ومن بديع شعره قوله في ولّادة وكان يهواها ثم مالت عنه إلى أبي عامر ابن عبدوس وكان أبو عامر يلقّب بالفار [6] : (تام البسيط)

أكرم بولّادة علقا لمعتلق ... لو فرّقت بين بيطار وعطّار

قالوا: أبو عامر أضحى يلمّ بها ... قلت: الفراشة قد تدنو من النّار

أكل شهيّ أصبنا من أطايبه ... بعضا، وبعضا صفحنا عنه للفار [7]

(1) نفح الطيب 3/ 278.

(2) ما بين القوسين ساقط من ج.

(3) مطلع قصيدة يشكو فيها ألم السّجن، وهي في ديوانه 273261وقسم منها من الذخيرة 1/ 1/ 353351 والأبيات في الوافي بالوفيات 7/ 94وتمام المتون 16وإدراك الأماني 7/ 8988والأبيات الثلاثة الأخيرة في الغيث المسجم 2/ 301 (ط. العلمية) .

(4) ج: نجم، وهو غلط.

(5) ج: هوت به.

وفي الأبيات إشارة إلى قوله تعالى {= أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التََّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسََّاحِلِ =} سورة طه 20/ 39

(6) هو أحمد بن عبدوس ولي الوزارة بقرطبة وكان يدّعي حفظ الشّعر وقرضه (472هـ) الفوات 4/ 252ونفح الطيب 3/ 269268، 4/ 100، 207، 208وديوان ابن زيدون 790 (ت. علي عبد العظيم) .

ج: كرم وهو غلط.

والأبيات أول مقطوعة في أربعة أبيات في ديوانه 196وتمام المتون 12والأبيات في الفوات 4/ 252وإدراك الأماني 7/ 89.

(7) ج: قد أصينا، وهو غلط.