ت 212هـ وقيل: 213هـ وقيل: 214هـ.

[ «الطبقات» لابن سعد (7/ 295) ، «التاريخ الكبير» (4/ 336) ، «الثقات» للعجلي (1/ 472) ، «الجرح والتعديل» (4/ 463) ، «الثقات» لابن حبان (6/ 483) ، «الإرشاد» للخليلي (1/ 239) ، «تهذيب الكمال» (13/ 281) ، «سير أعلام النبلاء» (9/ 480) ، «تذكرة الحفاظ» (1/ 366) ، «ميزان الاعتدال» (2/ 39) ، «تهذيب التهذيب» (4/ 450) ، «تقريب التهذيب» (ص459) ]

-عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج القرشي الأموي مولاهم، أبو الوليد، أو أبو خالد المكي.

ثِقَةٌ، فَاضِلٌ، مُدَلِّسٌ، لايُقْبَل من حَديثِهِ إلا بما صرَّح فيهِ بِالسَّمَاع، وَكَانَ يُرسِلُ.

قال الإمام أحمد: ابن جريج ثَبْتٌ، صحيح الحديث، لم يُحدِّث بشيءٍ إلا أتقَنه.

وقال أيضًا كما في رواية الميموني: كان ابن جريج من أوعية العلم.

سُئل عنه أبو زرعة؟ فقال: بخٍ، من الأئمة.

وقال ابن المديني: (نظرتُ فإذا الإسناد يدور على ستةٍ ... فذكرهم، ثم قال: فصار علم هؤلاء الستة إلى أصحاب الأصناف، ممَّن صَنَّف .... منهم من أهل مكة: عبد الملك بن عبد العزيز ابن جريج ... ) .

ووثَّقه أيضًا: ابن سعد، وابن معين [1] ، والعجلي، والدارقطني، وغيرهم.

قال أبو حاتم: صالح الحديث.

وقد ذُكر فيه أمران:

الأول: التدليس، والإرسال.

قال الإمام أحمد: (إذا قال ابن جريج: «قال فلان وقال فلان وأُخبرت» جاء بمناكير، فإذا قال: «أخبرني وسمعت» فحسبك به) .

وقال أيضًا: وبعض هذه الأحاديث التي كان يرسلها ابن جريج أحاديث موضوعة، كان

(1) كما في «الجرح والتعديل» (5/ 357) ، و «تهذيب الكمال» (18/ 350) .