وقد ارتضى أكثر الحنابلة هذا التقسيم، ونقلوه عنه [1] .

(1) - علاء الدين المرداوي، الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف، ت: محمد حامد الفقّي، القاهرة، دار السنة المحمدية، 12/ 258 وما بعدها.