أنباء القرى في القرآن دروس وعِبر، فمنها من آمنتْ ففتح الله عليها بركاتٍ من السماء والأرض، ومنها من كفرتْ فأخذها ربُّها بظلم أهلها، ومن القرى مَن بُورِك فيها وفي أهلها، فأبعد الله عنها الكفرَ والظلم، والفقر والجهل.
وقد تحدَّث القرآن منشئًا بين القرى وأهلها حوارًا عظيمًا.
وذكر لفظ القرية والقرى قرابة 56 مرة.
مجموعة أبحاث قُدِّمت إلى المؤتمر العالمي الأول للإعجاز العلمي في القرآن والسنة، الذي عُقِد في إسلام آباد في الفترة من 25 - 28/ 2/ 1408 هـ، وهي تتحدَّث عن الناصية وعلاقتها بسلوك الإنسان وتصرُّفاته، وهي أبحاث علميَّة وعملية، توصَّل الباحثون من خلالها إلى تقرير حقيقة ملموسة ومدروسة، خلاصتها أن هناك ربطًا وثيقًا، وصِلة قويَّة بين الناصية والسلوك، وأن للناصية دورًا بارزًا في توجيه إرادة الإنسان وأفعاله، فتجلَّت بذلك بعض الأسرار والحكم في نصوص القرآن الكريم والسنة والنبوية المطهَّرة، التي ذكرت الناصية، وألمحت إلى شيء من خصائصها ووظائفها، في مِثل قوله تعالى: {كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ * نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ} [العلق: 15، 16] .
وصدرت هذه الأبحاث في كتاب [2] توزَّع على ثلاثة مباحث، هي: الناصية (المراكز العصبية) ، وجه الإعجاز في سلوك الإنسان وعلاقته بالناصية (الناصية والفص الأمامي من الدماغ، الناحية الوظيفية والأكلينيكية) ، الغلفات الجبهيَّة والوظائف العقلية العليا.
(1) تأليف عبدالمنعم عبدالراضي الهاشمي، بيروت؛ دمشق: دار ابن كثير، 1416 هـ، 135 ص.
قلت: وبأشمل من هذا وأعمق، لولا نزعة التشيُّع المقحمة فيه، كتاب: الانحرافات الكبرى: القرى الظالمة في القرآن الكريم؛ سعيد أيوب، بيروت: دار الهادي، 1412 هـ، 504 ص.
(2) بعنوان: الإعجاز العلمي في الناصية، مكة المكرمة: رابطة العالم الإسلامي، المجلس الأعلى العالمي للمساجد، هيئة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة، د. ت، 56 ص.