القرآنيين في الهند وباكستان، وأهم دُعاتها، وفِرَقها المعاصرة، مع الإشارة إلى موقف الدولة والعلماء والشعب من أفكارها.

وعرض في الباب الثاني شبهات"القرآنيين"حول السُّنة ومناقشتها، ومنهجهم في تفسير القرآن، ونظريَّتهم في"مركز الملة ونظام القرآن الاقتصادي"، كما عرض لآرائهم الاعتقادية والتشريعية، وموقفهم من الصلاة والزكاة والصيام والمعاملات.

الحيل والأساليب في الدعوة إلى التبشير [1]

موضوع الكتاب واضحٌ من العنوان، ومع أنه مؤلم فإنه مشوِّق أيضًا! ومما ذكره المؤلف:

الإغراء بالمال والخمر والجنس، التنصير في سورية، امرأة تركت دينَها من أجل شهوتها، وكذا فعل رجل، إجبار المسلمات على الزواج من النصارى، المؤسسات النصرانية لا تُوظِّف أحدًا حتى يتنصَّر، إجبار المرضى على صِلاتهم، منظمة الصحة العالمية مؤسسة تبشيرية، خداع الصغار وتضليلهم، من حِيلهم تسمية الكنائس بيوت الله والتشبه بالمسلمين، رجم الراهبة الواعظة ردًّا على التهجم على الإسلام!

الكتاب هو"العلاقات المتينة"ومؤلِّفاه هما:"زويمر فون، ونيل فون"وترجمه للعربية:"مراد جبريل جان"، وهذا الكتاب يَشتمِل على سبعة أبواب وعشرين عنصرًا، ومجموع صفحاته 213 صفحة من القطع المتوسط.

ويعتبر هذا الكتاب - حسب رأي النقاد والمفكِّرين الإسلاميين - ثاني أخطر كتاب بعد كتاب (بورتوكولات حكماء صهيون) ، وخطورته تأتي من كونه كتابًا قوي العبارة، مؤلِّفاه يَنطلِقان من قاعدة صلبة وخلفيَّة كبيرة عن المسلمين في مختلف البلاد في الجزيرة العربية والشرق الأوسط.

وقد جاء في الفصل الأول منه في صفحتي 28، 30:"اكتبوا في الحضارة الإسلامية والثقافة الإسلامية والحلال والحرام عند المسلمين، وادخلوا في مجال الأحكام الشرعية عن طريق"

(1) من جمع وإعداد مصطفى فوزي غزال [جدة] : المجموعة الإعلامية، [بعد 1410 هـ] ، 105 ص.