* وَلَا يَعْتَمِدُ فِي ذَلِكَ عَلَى خَبَرِ آحَادِ الْعَامَّةِ؛ لِكَثْرَةِ مَا يَتَطرَّقُ إِلَيْهِمْ مِنَ الْتَّلَبُّسِ [1] فِي ذَلِكَ [2] .

(1) من (ب) و (د) ، وفي (أ) : التلبيس.

(2) يُنظر: (التمهيد) : 4/ 403، و (روضة الناظر) : 1021، و (أدب المُفتي) : 158، و (مقدمة المجموع) : 1/ 118، و (المسودة) : 2/ 854، و (أصول ابن مفلح) : 4/ 1542، و (الدر النضيد) : 362.