فَصْلٌ

* وَلَهُ أَنْ يَسْتَفْتِيَ بِنَفْسِهِ.

* وَأَنْ يُنْفِذَ ثِقَةً يَقْبَلُ خَبَرُهُ فَيَسْتَفْتِيَ لَهُ.

* وَيَجُوزُ لَهُ الاعْتِمَادُ عَلَى خَطِّ الْمُفْتِي، إِذَا أَخْبَرَهُ مَنْ يَثِقُ بِقَوْلِهِ أنَّهُ خَطُّهُ، أَوْ كَانَ يَعْرِفُ خَطَّهُ، وَلَمْ [1] يَتَشَكَّكْ فِي كَوْنِ ذَلِكَ الْجَوَابِ بِخَطِّهِ [2] .

(1) من (أ) و (د) ، وفي (ب) : أو لم.

(2) يُنظر: (أدب المُفتي) : 168، و (مقدمة المجموع) : 1/ 123، و (إعلام الموقعين) : 6/ 206، و (الدر النضيد) : 377.