فَصْلٌ

* وَقَوْلُ أَحْمَدَ:"أكْرَهُ كَذَا"، أَوْ"لا يُعْجِبُنِي" [1] :

-لِلتَّنْزِيهِ -فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ-، إِنْ لَمْ [يُحَرِّمْهُ قَبْلَ] [2] ذَلِكَ.

كَقَوْلِهِ:"أَكْرَهُ النَّفْخَ فِي الطَّعَامِ [3] ، وَإِدْمَانَ اللَّحْمِ [4] ، وَالخُبْزَ الْكِبَارَ [5] ".

لِقَوْلِهِ [6] -تَعَالى-: {وَلَكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ} [7] الْآيَةَ.

وَقَوْلِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-:"إِنَّ اللهَ يُحِبُّ مَعَالِيَ الْأُمُورِ وَيَكْرَهُ سَفْسَافَهَا" [8] .

(1) يُنظر: (تهذيب الأجوبة) : 2/ 747 و 815، و (العُدَّة) : 5/ 1630، و (الرعاية) : 1/ 25 و 26، و (الحاوي) : 55، و (المسودة) : 2/ 944، و (الفروع) : 1/ 45، و (تصحيح الفروع) : 1/ 45، و (الإنصاف) : 30/ 374، و (مصطلحات الفقه الحنبلي) : 21.

(2) في (أ) : يحرم وقيل.

(3) الرواية رواها الكوسج في (مسائله) : 8/ 4003، وذكرها أبو يعلى في (العُدَّة) : 5/ 1633، والمرداوي في (التَّحبير) : 3/ 1009، وفي (تصحيح الفروع) : 1/ 45.

(4) الرواية ذكرها المرداوي في (التَّحبير) : 3/ 1009، وفي (تصحيح الفروع) : 1/ 45.

(5) الرواية ذكرها ابن حامد في (تهذيب الأجوبة) : 2/ 772، وأبو يعلى في (العُدَّة) : 5/ 1633، وابن قدامة في (المُغني) : 8/ 614، والمرداوي في (الإنصاف) : 21/ 357، وفي (تصحيح الفروع) : 1/ 45.

(6) في (ب) : كقوله.

(7) التوبة: 46.

(8) أخرجه الخرائطي في (مكارم الأخلاق) رقم: 3، وابن حبان في (روضة العقلاء) : 17، والطبرانيّ في (المعجم الكبير) رقم: 2894، الشهاب في (المسند) رقم: 1076، والخطيب في (الجامع لأخلاق الرواة) رقم: 39.