-وَقَال ابْنُ حَامِدٍ:" [إِنَّهُ] [1] لِلْوُجُوبِ".

كَقَوْلِ أَحْمَدَ فِي اثْنَيْنِ قَطَعَا يَدًا:"أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُقْطَعَا" [2] .

وَعِنْدَهُ تُؤْخَذُ الْأَيْدِي بالْيَدِ، وَالْأَنْفُسُ بِالنَّفْسِ، فكَأَنَّهُ أَرَادَ"أَسْتَحِبُّ مِنَ الْمَذَاهِبِ كَذَا"، وَلِأَنَّهُ أَحْوَطُ.

وَكَذَا الْوَجْهَانِ فِي قَوْلِ أَحْمَدَ:"هَذَا حَسَنٌ"، أَوْ"أَحْسَنُ"، أَوْ"أَسْتَحْسِنُ كَذَا"، وَفِي قَوْلِهِ:"يُعْجِبُنِي كَذَا"، أَوْ"هُوَ أَعْجَبُ [3] إِلَيَّ".

وَقَال ابْنُ حَامِدٍ:"إِذَا اسْتَحْسَنَ شَيْئًا، أَوْ قَال:"هُوَ حَسَنٌ"؛ فَهُوَ لِلنَّدْبِ؛ لِأَنَّهُ الْمُتَيَقَّنُ."

وَإِنْ قَال:"يُعْجِبُنِي"؛ فَهُوَ لِلوُجُوبِ؛ لِأَنَّهُ أَحْوَطُ"."

(1) من (ب) .

(2) الرواية ذكرها ابن حامد في (تهذيب الأجوبة) : 2/ 625.

(3) من (ب) و (غ) ، وفي (أ) : أحب.