[قِيلَ: تَقِيسُ أَحْمَدَ إِلَى التَّابِعِينَ؟

فَقَال:"إِلَى كِبَارِ التَّابِعِينَ، كَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ] [1] " [2] .

* وَقَال:"أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ إِمَامَا الدُّنْيَا" [3] .

* وَقَال أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاوُدَ:"لَمْ يَكُنْ فِي زَمَنِ أَحْمَدَ مِثْلُهُ" [4] .

* وَقَال عَبْدُ الْوَهَّابِ الْوَرَّاقُ:"كَانَ أَحْمَدُ أَعْلَمَ أَهْلِ زَمَانِهِ، وَهُوَ مِنَ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ، وَمَا رَأَيْتُ مِثْلَهُ" [5] .

* قَال:"وَقَدْ أَجَابَ عَنْ سِتِّينَ أَلْفَ مَسْأَلةٍ بِـ (أَخْبَرَنَا وَحَدَّثَنَا) " [6] .

* وَقَال أَبُو ثَوْرٍ [7] :"أَجْمَعَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ" [8] .

(1) من (أ) .

(2) أخرجه ابن عساكر في (تاريخ دمشق) : 5/ 276 و 277، والخطيب في (تاريخ بغداد) : 6/ 96، وابن الجوزيّ في (مناقب الإمام أحمد) : 1/ 105، وابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل) : 1/ 293.

(3) أخرجه ابن عساكر في (تاريخ دمشق) : 5/ 276، والخطيب في (تاريخ بغداد) 6/ 97، وابن الجوزيّ في (مناقب الإمام أحمد) : 1/ 103.

(4) أخرجه ابن عساكر في (تاريخ دمشق) : 5/ 255، والخطيب في (تاريخ بغداد) : 6/ 92، وذكره المؤلف في (الجامع المتصل) : 8/ أ، والمزي في (تهذيب الكمال) : 1/ 442.

(5) أخرجه ابن عساكر في (تاريخ دمشق) : 5/ 288، والخطيب في (تاريخ بغداد) 6/ 99، وابن الجوزيّ في (مناقب الإمام أحمد) : 1/ 188، وذكره ابن أبي يعلى في (طبقات الحنابلة) : 1/ 29.

(6) ذكره المؤلف في (الجامع المتصل) : 8/ أ، وفي (الغاية) : 8/ أ.

(7) هو: إبراهيم بن خالد بن أبي اليمان الكلبي البغدادي، توفي سنة 240 هـ، تُنظر ترجمته في (تاريخ الإسلام) رقم: 34، 5/ 772.

(8) أخرجه ابن الجوزيّ في (مناقب الإمام أحمد) : 1/ 166، وذكره المؤلف في (المعتمد) : 6/ أ، وفي (الجامع المتصل) : 8/ أ.