نرجع لمثال السيارة التي اشتريتها بخمسين ألف ريال هب أن قيمتها في السوق جديدة بدون عيب بستين ألف ريال وقيمتها بالعيب بثلاثين إذًا قيمة الأرش هي النصف أي قسط العيب هذا 50% الآن عرفت أني استحق النصف من الثمن المدفوع فأرجع أطالبه بخمسة وعشرين فأنت بعت لي السيارة بخمسين وبها عيب ينقص قيمتها النصف. لنمثل بمثال آخر لنفس السيارة ولكن سنغير قيمتها صحيحة ومعيبة فقيمتها صحيحة بستين ألف ريال وقيمتها معيبة بأربعة وخمسين ألف ريال فالقسط أصبح 10% فأستحق عشر الثمن وعشر الخمسين ألف يصبح خمسة آلاف.

على نفس المثال هب أن السيارة قيمتها صحيحة بستين ومعيبة بثمانية وأربعين فيصبح أرش العيب وهو قسط ما بين الصحة والعيب يصبح الخمس وهو 20% والثمن المدفوع خمسين ألف ريال فأستحق منه عشرة آلاف.

(وإن اشترى ما لم يعلم عيبه بدون كسره) يعني هناك أشياء لا تعلم العيب فيها إلا بعد تكسيرها هذا النوع في الحقيقة ينقسم إلى نوعين ولنمثل لهم (كجوز هند) لا تعلم جوز الهند الذي وسطه ماء سائل يشرب ويؤكل الجوز (وبيض نعام) أو بيض الدجاج كل هذا لا يعلم إلا بعد كسره. المصنف سيذكر أن ما لم يعلم عيبه بدون كسره سينقسم إلى قسمين: القسم الأول مثل له بقوله (كجوز هند وبيض نعام) اكتبوا عنده عنوان"كسر ما يبقى له معه قيمة"يعني مع الكسر قيمة هذا النوع الأول بيض النعام أو جوز الهند إذا كسر سيستفاد منه يؤكل بيضه لكن البيض نفسه القشر نفسه يستفاد منه له قيمة مثل أن يتخذ آنية أن يجعل إناء فله قيمة فهذا النوع الذي له قيمة