الرقيق كامل، فقع عين واحدة للرقيق يرد الرقيق ويرد معه نصف القيمة، قطع إصبع واحد للرقيق يرده ويرد معه عشر القيمة لأن الإصبع فيه عشر الدية. (وما نقص بسعرٍ لم يضمن) لنمثل إذا سرق ساعة وفي اليوم الذي سرق فيه الساعة كانت تساوي مائة ريال وبقيت عنده شهر وبعد شهر صار نزول في أسعار الساعات وصارت الساعة التي بمائة بخمسين فردها كما هي هل يضمن الخمسين ريال التي هي نقص قيمتها؟ قال المصنف لا يضمن لأن نقص السوق ليس هو من فعل الغاصب اكتبوا عندها"وعنه يضمن"وهذا وجيه لأن حبسها عنده حتى نزلت في الأسواق هذا من فعله وكان يمكن أن أبيعها في الغلاء إذًا المصنف يرى أن ما نقص بالسعر لا يضمنه الغاصب لأنه ليس من فعل الغاصب أي لم يحصل تغير في عين المغصوب وإنما تغير في سعر السوق. (ولا بمرضٍ عاد ببرئه) لا يضمن إذا حصل له مرض فنزلت قيمته يعني اشترى شاة فغصبت هذه الشاة وهذه الشاة قيمتها ألف ريال أصابها مرض فنزلت قيمتها وأصبحت تساوي بدل ألف ريال بسبب المرض تساوي خمسمائة ريال فلو ردها في هذه الحالة يلزمه خمسمائة ريال قيمة النقص، مرضت ثم برئت فرجعت تساوي ألف ريال فردها فلا يرجع شيء لأنه حصل النقص بمرض وعاد ببرئه. مثلا لو كان عبدا فتعلم صنعة يعني غصبه وهو يساوي ألف ريال فتعلم صنعة فصار يساوي ألف وخمسمائة ريال فنسي الصنعة ورجع للألف ريال فهل يضمن الخمسمائة أم لا؟ يضمنها يعني إذا حصلت في العبد زيادة أو في السلعة صارت زيادة ثم حصل نزول فإنه يضمن هذا النزول. لو كان العبد بألف ريال ثم تعلم صنعة فصار بألف وخمسمائة ريال ثم نسي الصنعة فرجع لألف ريال ثم تعلم صنعة ثانية فصار يساوي ألف