قال فالمثل يعني يأتي بعصير مثله لأن العصير مثلي، قال: (فإن انقلب خلا) يعني هو غصب عصير ثم تحول العصير هذا إلى خمر ثم تحول من خمر إلى خل قال فإن انقلب خلا (دفعه) يعني يرد الخل لكن قيمة الخل أقل من قيمة العصير فمعناه أن يرد الخل ويرد معه قيمة النقص يعني غصب عصيرا قيمته مائة ريال فتخمر وصارت قيمته صفر وتحول بعد ذلك إلى خل لأن الخل يمر بمرحلة تخمير فأصبح خلا قيمته خمسين ريال فيرد الخل ويرد معه خمسين ريال قال فإن انقلب خلا دفعه (ومعه نقص قيمته عصيرا) .

فصل

الآن المصنف سينتقل لفصل جديد وهو تصرفات الغاصب، ما حكمه إذا تصرف في المغصوب؟ يعني غصب عينا وباعها فهل يصح البيع؟ لا يصح، أجرها هل يصح؟ لا يصح، وهبها هل تصح؟ لا، هذا معنى قول المصنف: (وتصرفات الغاصب الحكمية باطلة) يعني ما لها حكم لا تصح. الآن سينتقل إلى مسألة لو حصل خلاف بين الغاصب وبين صاحب العين -المالك- فما الحكم؟ (والقول في قيمة التالف أو قدره أو صفته قوله) قوله اكتبوا عندها"أي الغاصب"يعني إذا حصل خلاف بين الغاصب والمالك في قيمة التالف هم اتفقوا الآن أنت غصبت مني شاة واختلفنا في قيمتها هل هي ألف أم ثمانمائة فالقول قول الغاصب لأنه هو الغارم. إذًا والقول في قيمة التالف"1"أو قدره""2"هل هي شاة أو شاتين فواحد يقول شاة والثاني يقول شاتين فالكلام هنا كلام الغاصب، أو صفته"3"اختلفوا في الصفة يعني"