وعقر أحد فالذي يضمن هو صاحب البيت لأن الكلب العقور إذا تركه صاحبه خارج البيت معناه انه متعد على الناس بتركه خارج البيت. بقيت مسائل يسيرة في باب الغصب نكملها إن شاء الله في الدرس القادم

مازلنا في باب الغصب ووقفنا عند الفصل المتعلق بتصرفات الغاصب الحكمية وأنها باطلة ووقفنا عند المسألة الأخيرة وهي أن كل من باشر إتلاف لمال معصوم فإنه يضمن وكذلك من تسبب في إتلاف أموال الغير فإنه يضمن ومثلنا لهذا ومثل المصنف بمن أتلف مالا محترما أو فتح قفصا أو بابا أو حل رباطا أو قيدا فهرب هذا الشيء، هذا المال أو تلف هذا المال فإنه يضمن ثم انتقل إلى مسألة ربط الدابة في الطريق الضيق على كلام المصنف وعلى المذهب قلنا أو الواسع فإذا ربط الدابة في طريق وأتلف الدابة شيء فإن صاحب الدابة يضمن لأنه ربطها في الطريق وانتقلنا بعد ذلك إلى مسألة الكلب العقور فالذي عنده كلب عقور فإذا أتلف شيء أو اعتدى على أحد داخل البيت لمن دخل بيته بإذنه فإن صاحب الكلب يضمن لأن الواجب عليه ألا يأذن لأحد يدخل بيته ثم يترك الكلب العقور يؤذيه، أو خارج البيت لو كان صاحب الكلب العقور آذى أحدا خارج البيت فإن صاحب الكلب يضمن لأنه ليس له أن يترك الكلب العقور خارج الدار ومعنى هذا الكلام أنه سيخرج صورة لا يضمن فيها وهي لو أن رجلا دخل الدار التي فيها الكلب العقور بغير إذن صاحب الدار صار هو المعتدي دخل الدار فعقره الكلب فهو المخطيء لأنه دخل الدار بدون إذن. (وما أتلفت البهيمة من الزرع ليلا ضمنه صاحبها) بقيت مسألة وهي مسألة وما أتلفته البهيمة من الزرع أو غير الزرع ليلا يقول المصنف ضمنه صاحبها يعني صاحب