234 -خَبِيرٌ**: خابر.

235 -عَرَّضْتُمْ**: لوّحتم من غير تبيين.

أَكْنَنْتُمْ: أضمرتم.

سِرًّا**: نكاحا، وضدّ العلانية، وسرّ كل شيء: خياره «1» .

تَعْزِمُوا: تقصدوا وتوقعوا العقد حتي تعتدّ.

236 -الْمُوسِعِ: المكثر الغنيّ.

الْمُقْتِرِ: المقلّ الفقير.

238 - (وللصلاة) : أربعة أوجه: الصلاة المعروفة، والدعاء، والدّين، ومن اللّه تعالي «2» : الترحّم، ومن الملائكة: الاستغفار «3» .

والْوُسْطي صلاة العصر، لأنها بين صلاتي نهار، وصلاتي ليل «4» .

قانِتِينَ**: مطيعين، وقيل: صامتين.

وعن زيد بن أرقم رضي اللّه عنه: «كنا نتكلم في الصلاة، فلمّا نزلت:

وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ. أمسكنا «5» .

(1) (أ) 90 و (و) 1/ 75 - 76 و (ل) 226 - 228 و (ز) 5/ 105 وما بعدها.

(2) أي: الصلاة من اللّه تعالي.

(3) (م) 460 - 461 وقد بسط صاحبه القول في هذا المعني الخاص بالصلاة الوسطي. وانظر (ب) 43

(4) (أ) 91 و (ب) 43

(5) في الصحيح: عن زيد بن أرقم: كنا نتكلم في الصلاة حتي نزلت وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ فأمرنا بالسكوت، ونهينا عن الكلام. صحيح البخاري رقم (1142 و 4260) (اعتني به. د: مصطفي ديب البغا- ط(3) دار ابن كثير- 1407 ه- 1987 م. دمشق وبيروت). ومسلم برقم (539) وانظر: (ز) 5/ 232 و (أ) 91 و (ب) 43 و (م) 451 - 452