65 -شَجَرَ**: اختلط.

حَرَجًا**: شكّا، وأصله الضّيق، والشّاكّ في أمر: يضيق به صدرا، لا يعلم حقيقته.

69 - (صدّيق) : كثير الصّدق.

71 -ثُباتٍ: جماعات في تفرقة، جمع ثبة: أي جماعة بعد جماعة «1» .

72 -لَيُبَطِّئَنَّ: ليتخلّفنّ، بطّأ «2» بمعني: أبطأ وبطؤ، ويحتمل ليبطّئنّ غيره «3» .

78 -بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ: حصون مطوّلة «4» .

يَفْقَهُونَ**: يفهمون.

79 -سَيِّئَةٍ**: أمر يسوؤك.

80 -حَفِيظًا**: محاسبا.

81 -بَيَّتَ**: قدّر بليل، ومنه: إِذْ يُبَيِّتُونَ «5» . وقيل: بيّت: غيّر وبدّل.

82 - (تدبّرت) الأمر: نظرت في عاقبته، والتدبير: قيس دبر الكلام بقبله هل يختلف؟!، ثم جعل كلّ تمييز تدبيرا «6» .

83 -أَذاعُوا بِهِ: أفشوه.

(1) (أ) 130 و (ب) 62 و (و) 1/ 132 و (ل) 2/ 131 وفيه: «والمعني: انفروا جماعة بعد جماعة» .

(2) في الأصل: «بطاء» .

(3) (ل) 2/ 131 و (ن) 52 و (ه) 1/ 280 والصحاح (بطأ) 1/ 36 - 37

(4) (أ) 130 و (ب) 62

(5) النساء: 108

وقال الزجاج: كل ما فكر فيه، أو خيض فيه بليل، فقد بيت، يقال: هذا أمر دبر بليل، وبيت بليل بمعني. (ي) 1/ 279 و (و) 1/ 132 - 133 وانظر (أ) 131 و (ب) 62 و (د) 1/ 238 - 239

(6) (د) 2/ 278 - 279 و (ل) 2/ 139 - 140