سلما**: مرتقي «1» ومصعدا.

38 -ما فَرَّطْنا**: ما تركنا ولا أغفلنا.

(الحشر) : الجمع بكثرة.

40 -أَ رَأَيْتَكُمْ**: أخبروني. «2»

44 -فَلَمَّا نَسُوا**: تركوا.

(مبلس) : يائس، ملق بيده، وقيل: متحيّر منقطع حجّته، وقيل: حزين نادم.

45 -دابِرُ**: آخر.

46 -يَصْدِفُونَ**: يعرضون.

60 -جَرَحْتُمْ: كسبتم.

61 -لا يُفَرِّطُونَ: لا يضيّعون ما أمروا به، ولا يقصّرون فيه. «3»

65 -شِيَعًا**: فرقا.

68 - (ذكري) : ذكر.

70 -تُبْسَلَ: ترتهن، وتسلم للهلكة.

تَعْدِلْ: تفد.

(1) رسمت في الأصل: «مرتقا» . كذا.

(2) قوله تعالى: قُلْ أَ رَأَيْتَكُمْ** معناه الاستخبار، يقول: أخبروني، تقول: أرأيتك، وأرأيتكما، وأرأيتكم، وأرأيتك مفتوحة التاء مذكرة موحدة، فهذا الذي بعد التاء من قوله أَ رَأَيْتَكُمْ** إنما جاء للمخاطبة، والعرب لها في (أ رأيت) لغتان، ومعنيان: الأول: أن يسأل الرجل الرجل: أ رأيت زيدا بعينك؟ فهذه مهموزة، وهذه للاستخبار. والمعني الآخر: تقول أرأيتك، وأنت تريد: أخبرني وتهمزها، وتنصب التاء فيها، وتترك الهمز إن شئت، وهو أكثر كلام العرب، وتترك التاء موحدة مفتوحة للواحد والواحدة. انظر في ذلك: (ي) 1/ 333 و (ك) 2/ 274 - 275 و (د) 2/ 371 وما بعدها.

(3) (أ) 153 - 154 و (ب) 80 - 81 و (ل) 2/ 425 وما بعدها و (و) 1/ 192 - 194