وَغَيْرَ مَعْرُوشاتٍ: من سائر الشجر الذي لا يعرّش «1» .

أكله**: ثمره.

142 - [حَمُولَةً] «2» المفسرون: الحمولة الإبل والخيل والبغال والحمير وكلّ ما حمل عليه.

و (الفرش) : الغنم. وقيل: الحمولة: الإبل المطيقة للحمل، والفرش: الصغار التي لا تطيق «3» .

143 -ثَمانِيَةَ أَزْواجٍ**: أفراد، والاثنان: زوج أيضا، وزوجان «4» .

145 -مَسْفُوحًا: مصبوبا.

146 - (حوايا) : مباعر، جمع حويّة وحاوية وحاوياء. وقيل: ما تحوّي من البطن، أي ما استدار. وقيل: بنات اللّبن «5» .

150 -هَلُمَّ شُهَداءَكُمُ: هاتوا.

151 -إِمْلاقٍ**: فقر.

152 -أَشُدَّهُ**: منتهي شبابه وقوّته جمع شدّ، كفلس وأفلس، وشدّ كهو ودّي وهم أودّي، وشدّة كنعمة وأنعم.

وقيل: أشدّ واحد لا جمع له كالأنك- وهو الرصاص- والأسرب.

(1) (ب) 87 و (و) 1/ 207

(2) ما بين المعقوفين لم تكتب وهي المفسرة.

(3) (ز) 12/ 178 وما بعده، و (ل) 2/ 503 - 504 و (و) 1/ 207 و (ه) 2/ 44 و (ح) 7/ 111 - 112 و (ط) 4/ 234 - 235 و (أ) 162 و (ب) 87 - 88

(4) أي ثمانية أزواج (أ) 162 و (ز) 12/ 183 - 184 و (م) وفيه: «الزوج اثنان، وواحد» . وقال قطرب: الزوج من الأضداد. يقال: زوج للاثنين وزوج للواحد، ولكن ردّ عليه بأنه خطأ، ولا يعرف الزوج في كلام العرب لاثنين، وكل فرد يحتاج إلى آخر عند العرب: زوج، والزوج خلاف الفرد.

انظر الأضداد، لابن الأنباري 373 - 375 و (ل) 2/ 505 والصحاح (زوج) 1/ 320 - 321

(5) الحويّة: لا تكون إلا للجمال. (أ) 163 و (ب) 88 و (د) 2/ 164 و (ل) 2/ 511 و (ط) 4/ 245 و (ز) 12/ 203 - 204 والصحاح (حوي) 6/ 2321 - 2322