100 -قائِمٌ**: قد بقيت حيطانه.

وَحَصِيدٌ: قد امّحي أثره «1» .

101 -تَتْبِيبٍ: تخسير أي نقصان.

106 -زَفِيرٌ**: أوّل نهيق الحمار وشبهه، وهو من المصدر.

(والشّهيق) : آخره، وهو من الحلق «2» .

108 -مَجْذُوذٍ: مقطوع، ويقال: جذذت وجددت.

113 -تَرْكَنُوا: تطمئنّوا وتسكنوا إليهم.

114 -زُلَفًا: ساعة بعد ساعة، جمع زلفة «3» .

116 -بَقِيَّةٍ** «4» : يقال فيهم بقيّة، أي بهم مسكة وفيهم خير.

أُتْرِفُوا: نعّموا وأبقوا في الملك، والمترف: المتروك في النعمة يفعل ما يشاء «5» .

(1) الحصد: جزّك البرّ ونحوه وقطعه بالمنجل، والحصيد: الذي حصدته الأيدي. وقيل هو الذي انتزعته الرياح فطارت به. اللسان (حصد) 2/ 849 وانظر: (ل) 3/ 279 و (أ) 209 و (ب) 122

(2) (ب) 122 والزّفر والزّفير: أن يملأ الرجل صدره غما ثم هو يزفر به، والشهيق: النّفس ثم يرمي به، والزفير اغتراق النفس للشدة، والشهيق الأنين الشديد المرتفع جدا. اللسان (زفر) 3/ 1841

(3) (أ) 210 و (ب) 122 - 123 و (و) 1/ 299 - 300

(4) كلمة: «بقية» . ليست في:"ي".

(5) (أ) 211 و (ب) 123 و (و) 1/ 300