ويحيّني إذا لاقيته وإذا يخلو له لحمي رتع «1»

ونرتع: أي إبلنا، وترتع: أي إبلنا، ونرتع: نفتعل من الرعي. قيل يرعي بعضنا بعضا، أي: يحفظه، ومنه: رعاك اللّه «2» .

17 -نَسْتَبِقُ: يسابق بعضنا بعضا في الرمي.

18 -سَوَّلَتْ**: زيّنت.

19 -وارِدَهُمْ: الذي يتقدّمهم فيستقي لهم.

(أدلي [دلوه) : أرسلها ليملأها، ودلّاها: أخرجها.

وَأَسَرُّوهُ: أخفاه الوارد وأصحابه من السّيّارة. وقيل: أسرّوا في أنفسهم أنه بضاعة: قطعة مال يتّجر بها «3» .

21 -مَثْواهُ: مقامه.

23 -[وَ راوَدَتْهُ: الأزهري «4» : وراودته: كناية عمّا تريد النساء من الرجال، وأصله: من راد يرود فهو رائد: طلب المرعي «5» .

هَيْتَ**: هلمّ وأقبل، يقال: هيّت به: دعاه. قال الشاعر:

(1) البيت من الرمل، وهو في (ب) 241 دون نسبة، وكذلك في تهذيب اللغة، للأزهري 2/ 269 وورد الشطر الأخير في 5/ 104 واللسان (رتع) 3/ 1577 وفي (د) 2/ 392 ورد الشطر الأخير، ونسبه لسويد بن أبي كاهل.

(2) قرأ (نرتع) الابنان وأبو عمرو، وقرأ (نرتع) مجاهد، وقرأ (يرتع) عاصم وحمزة والكسائي، وقرأ (نرتع) ابن كثير، وقرأ (يرتع) بياء مضمومة أبو رجاء. انظر في ذلك: (ز) 15/ 569 وما بعدها، و (ح) 9/ 138 - 139 و (ل) 3/ 401 - 402 و (ب) 124 و (د) 2/ 293 و (و) 1/ 303 والصحاح (رتع) 3/ 1216 وكتاب السبعة 345 - 346 وإعراب القراءات السبعة 1/ 303 وما بعدها، والقراءات القرآنية في البحر المحيط 1/ 300 والنشر 2/ 293

(3) (أ) 213 و (ب) 124 و (ل) 3/ 403 وما بعدها.

(4) هو محمد بن أحمد بن الأزهر بن طلحة بن نوح الأزهري، أبو منصور، من أهل هراة، إمام في اللغة، وكان عارفا بالحديث، عالي الإسناد، ثخين الورع، أدرك الجلة من أهل الشأن، كالزجاج ونفطويه وابن دريد، وصنف في اللغة التهذيب، وفي التفسير، وعلل القراءات، حجة فيما يقول عن العرب، وكتاب تهذيب اللغة شاهد له في اطلاعه وتبحره. إشارة التعيين 294 والبغية 1/ 19 - 20

(5) تهذيب اللغة، للأزهري 14/ 163 و (ل) 3/ 409