(والحزن) : أشدّ الهمّ «1» .

87 -تجسّسوا (وتحسّسوا) : تخبّروا «2» .

رَوْحِ اللَّهِ** رحمته.

88 -مُزْجاةٍ: قليلة ندافع بها ونتقوّت ولا يتّسع بها، يزجّي العيش أي يدفع بالقليل. وقيل: رديّة «3» .

91 -آثَرَكَ: فضّلك، وله أثرة: فضل.

92 -تَثْرِيبَ: تعيير وتوبيخ، وأصله الإفساد، ثرّب: أفسد «4» .

94 -تُفَنِّدُونِ: تجهّلون، وقيل: تعجّزون في الرأي، وأصل الفند الخرف، أفند:

خرف، وتغيّر عقله، ثم قيل: فنّد إذا جهّل «5» .

100 -الْعَرْشِ**: سرير الملك «6» .

الْبَدْوِ: البادية.

108 -بَصِيرَةٍ**: يقين.

(1) (أ) 222 و (ب) 130

(2) قرئت بالجيم كالذي في الحجرات، وقرأها بذلك النخعي. وقال ابن خالويه: وله نظائر في الحجرات وَلا تَجَسَّسُوا [آية: 12] وقال بعضهم: التجسس البحث عن عورات الناس، والتحسس:

الاستماع لحديث القوم، وهما بالجيم والحاء متقاربان. وقد قرأ (فتحسسوا) الجمهور. وعند السجستاني في (ب) 130: «أي تبحثوا وتخبروا» . وانظر (و) 1/ 137 و (ه) 2/ 272 و (ح) 9/ 252 و (ط) 5/ 339 و (د) 2/ 64 والقراءات القرآنية في البحر المحيط 1/ 313 و 2/ 649 ومختصر شواذ القرآن 69 - 70 وانظر كذلك من سورة الحجرات كلمة: (تجسسوا) في الآية (12) .

(3) (أ) 222 و (ب) 130 - 131 و (ل) 3/ 455 - 456 و (و) 1/ 137

(4) (ب) 131

(5) (أ) 222 و (ب) 131

(6) المصدران السالفان.