(ظلّ) يفعل كذا: فعله نهارا، وبات: فعله ليلا «1» .

لَنُحَرِّقَنَّهُ: بالنار، ونحرقنّه: نبرده بالمبارد «2» .

لَنَنْسِفَنَّهُ: نطيّره ونذرّيه، وكذا يَنْسِفُها «3» . وقيل: يقلعها من أصولها.

102 -زُرْقًا: قيل: عميا؛ لأن حدقتهم تزراقّ. وقيل: لأن الزّرقة أبغض ألوان العيون عند العرب «4» .

103 -يَتَخافَتُونَ**: يسارّون.

104 -أَمْثَلُهُمْ: أعدلهم رأيا وقولا.

106 - (قاع صفصف) : مستو من الأرض أي لا نبات فيه.

107 -أَمْتًا: ارتفاعا وهبوطا. وقيل: نبكا، جمع نبكة: قطعة طين في الأرض «5» .

108 -لا عِوَجَ لَهُ: لا يعدلون عنه.

وَخَشَعَتِ: خفيت. لعلها: خفتت.

(1) (أ) 281 و (و) 1/ 26 و (ب) 167

(2) (أ) 281 و (ب) 167 و (د) 2/ 45 و (ي) 2/ 191 و (ح) 11/ 242 والنشر 2/ 223 وقرأ أبو جعفر (لنحرقنه) بإسكان الحاء وتخفيف الراء. وقرأ الباقون: بفتح الحاء وتشديد الراء. وروي ابن وردان عنه بفتح النون وضم الراء وهي قراءة علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه. وقرأ الباقون بضم النون وكسر الراء.

(3) من الآية (150) في هذه السورة. وانظر (أ) 282 و (و) 2/ 28 و (ب) 167 و (ح) 11/ 243

(4) (أ) 282 و (ح) 11/ 244 والعرب تتشاءم بزرقة العيون وتذمه؛ أي تشوه خلقتهم بزرقة عيونهم وسواد وجوههم.

(5) (أ) 282 و (ب) 178 و (ي) 2/ 191 وفيه: «الأمت موضع النبك من الأرض، وهو ما ارتفع منها، ويقال: مسايل الأودية (غير مهموز) ما تسفّل» . وفي الصحاح: «والنباك: التلال الصغار، ومكان نابك: أي مرتفع» . (نبك) 4/ 1612 وانظر (ح) 11/ 146 و (و) 2/ 30