33 -يُسَبِّحُونَ**: يجرون.

40 -فَتَبْهَتُهُمْ: تفجئهم.

42 -يَكْلَؤُكُمْ: يحفظكم.

43 -يُصْحَبُونَ: لا يجيرهم منّا أحد؛ لأن المجير صاحب لجاره.

46 -نَفْحَةٌ: دفعة من الشيء دون معظمه.

58 -جُذاذًا: فتاتا مستأصلين، ومنه الجذيذ: للسويق، وجذّ اللّه دابرهم:

استأصلهم، وهو جمع لا واحد له، وكذا جذاذ؛ لأنه مصدر كالحصاد، وجذاذ جمع جذيذ «1» .

61 -عَلي أَعْيُنِ: بمرآهم لا خفية.

65 -نُكِسُوا: ثبتت الحجّة عليهم، وردّوا لما عرفوه من أنها لا تنطق، ونكس:

سفل رأسه وارتفعت رجلاه، ونكس المريض: صحّ ثم مرض.

67 -أُفٍّ**: نتنا لكم «2» .

69 -وَسَلامًا**: سلامة لا بردا مضرّا.

72 -نافِلَةً**: قيل: دعا بإسحاق، فاستجيب، وزيد يعقوب «3» .

78 -نَفَشَتْ: الغنم: رعت ليلا، وسرحت وسربت، وهملت: رعت نهارا، وهي نفش ونفاش ونفّاش «4» ، والواحد: نافش «5» .

80 -لَبُوسٍ: دروع، جمع وواحد «6» .

(1) (أ) 286 و (ب) 170 و (د) 1/ 329 وقد قرأ (جذاذا) بضم الجيم وألف: الجمهور. وبكسر الجيم:

الكسائي وابن محيصن وابن مقسم وأبو حيوة وحميد والأعمش في رواية. وبفتحها: ابن عباس وأبو نهيك وأبو السمال. القراءات القرآنية في البحر المحيط 2/ 428

(2) (ب) 171 و (د) 1/ 61 و (ن) 19 و (ح) 11/ 302 واللسان (أفف) 1/ 95 - 96 وقد بسط المصنف القول في (الأف) في سورة الإسراء عند الآية 23

(3) (أ) 287 و (ب) 171 و (ي) 2/ 207 وفيه: «النافلة ليعقوب خاصة؛ لأنه ولد الولد» . وانظر و (و) 2/ 40 و (ح) 11/ 305

(4) في"ي": «وتثليث النون» .

(5) (أ) 287 وفيه: « ... يقال: نفشت الغنم بالليل، وهي إبل، نفش ونفّش ونفّاش، والواحد نافش» .

وانظر (ب) 171 و (ي) 2/ 208 و (و) 2/ 41 و (ح) 11/ 307 وما بعدها، والصحاح (نفش) 3/ 1022 - 1023

(6) (أ) 287 و (ب) 171 فيقال للدرع: لبوس، وللدروع كذلك.