45 -أُولِي الْأَيْدِي: من الإحسان «1» .

وَالْأَبْصارِ**: البصائر في الدّين.

52 -أَتْرابٌ: أقران سنّهم واحد، جمع ترب «2» .

57 -غَسَّاقٌ: ما يغسق أي يسيل من صديد أهل النار.

وقيل: بارد منتن يحرق كالحارّ «3» .

58 -شَكْلِهِ: مثله «4» .

59 -و (الاقتحام) : دخول بشدّة وكره «5» .

61 -قَدَّمَ**: شرع «6» .

(1) أي هم أصحاب النعم والإحسان؛ لأنهم قد أحسنوا وقدموا خيرا. وهذا اختيار الطبري.

والأيدي جمع يد وهي النعمة، أي هم أصحاب النعم. (ح) 15/ 217 و (ز) 23/ 109 و (ي) 2/ 406 - 407 و (ل) 6/ 122 - 123 وفيه: «القوة والعبادة» .

(2) (ب) 216 و (أ) 381 و (ل) 6/ 126 - 127 و (ح) 15/ 219

(3) (أ) والنص له 381 وذكر هذا القول أيضا النحاس، وعزاه للضحاك في (ل) 6/ 128 - 129 وانظر (ي) 2/ 410 و (ز) 23/ 113 و (ح) 15/ 221

(4) (ب) 216 و (أ) 381 و (ل) 6/ 131

(5) (ب) 216 و (ل) 6/ 132

(6) أي من سنّه وشرعه. (أ) 381 و (ي) 2/ 411