وَأَقْوَمُ قِيلًا: أصح قولا؛ لهدوء الأصوات والفراغ للقرآن «1» .

7 -سَبْحًا: تقلّبا وتصرّفا في حوائجك. وقرئ: بخاء معجمة، أي: سعة، يقال:

سبّخي قطنك: وسّعيه ونفّشيه. وقيل: راحة وتخفيفا. يقال: «اللهم سبّخ عنه الحمّي» . أي: خفّف «2» .

8 -وَتَبَتَّلْ: انقطع، وبتله: قطعه «3» .

12 -أَنْكالًا: قيودا ثقالا. وقيل: أغلالا، جمع نكل ونكل «4» .

13 -غُصَّةٍ: تغصّ به الحلوق «5» .

14 -تَرْجُفُ: تتزلزل «6» .

(1) (ي) 3/ 167 و (و) 2/ 273 و (أ) 493 و (ب) 266 و (م) 366 و (ح) 19/ 41 - 42

(2) القول هذا للفراء في (ي) 3/ 197 وانظر (و) 2/ 273 و (أ) 294 و (م) 366 و (ز) 29/ 83 و (ح) 19/ 42 - 43

وقد قرأ سَبْحًا بالحاء: الجمهور. وبالخاء المعجمة: ابن يعمر، وعكرمة، وابن أبي عبلة. القراءات القرآنية في البحر المحيط 2/ 726 - 727 و (ي) و (ز) و (ح) .

(3) (أ) 494 و (ب) 267 والتبتل: الانقطاع إلى عبادة اللّه عز وجل؛ أي انقطع بعبادتك إليه.

(ح) 19/ 44 واللسان (بتل) 1/ 206 - 207 وفي تفسير مجاهد 700 «أخلص إليه إخلاصا» .

وكذلك في (ي) 3/ 198

(4) القول المذكور هنا قاله الكلبي. والمعني الأول: ذكره مجاهد والحسن، وعكرمة وغيرهما، وهو أعرف في اللغة.

تفسير مجاهد 700 و (ح) 19/ 46 و (ز) 29/ 84 - 85 و (و) 2/ 273 و (أ) 494 و (ب) 267

(5) (و) 2/ 273 وفيه: «لا يسوغ في الحلق» و (أ) 494 و (ب) 267 و (ز) 29/ 85 وفيه: « .... وطعاما يغص به آكله، فلا هو نازل عن حلقه، ولا هو خارج منه. وعن ابن عباس قال: شوك يأخذ بالحلق، فلا يدخل ولا يخرج» .

(6) (د) 2/ 402 و (ح) 19/ 47 وفيه: «أي تتحرك وتضطرب بمن عليها» .