كَثِيبًا مَهِيلًا: رملا سائلا مذرّي، فتتت من الزّلزلة فصارت كذلك. وهلت الرّمل أو التراب: أرسلته «1» .

16 -وَبِيلًا: شديدا، وكلأ مستو بل: لا يستمرأ «2» .

17 -شِيبًا: بيض الرّءوس، جمع أشيب «3» .

18 -مُنْفَطِرٌ: منشقّ به في ذلك اليوم «4» .

20 -تُحْصُوهُ: تطيقوه «5» .

وفي «6» الحديث: «استقيموا ولن تحصوا» «7» .

(1) (ي) 3/ 198 وفيه: « ... والمهيل: الذي تحرك أسفله فينهال عليك من أعلاه، والمهيل: المفعول والعرب تقول: مهيل ومهيول، ومكيد ومكيود» . و (و) 2/ 273 و (أ) 494 و (ب) 267 و (ح) 19/ 47 - 48

وفي"ي"بعد: «أي سلته» عبارة زائدة: «إذا هلت» .

(2) (و) والنص له 2/ 273 و (أ) 494 و (ب) 267 و (ح) 19/ 48 - 49 وفيه المعني الذي ذكره المصنف هنا، ونسبه لابن عباس ومجاهد. وانظر اللسان (وبل) 6/ 4755.

(3) (ب) 267، و (ح) 19/ 50، وفيه: «وقيل: هذا ضرب مثل لشدة ذلك اليوم وهو مجاز، لأن يوم القيامة لا يكون فيه ولدان، ولكن معناه أن هيبة ذلك اليوم بحال لو كان فيه هناك صبي لشاب رأسه من الهيبة. ويقال: هذا وقت الفزع» .

(4) (ي) 3/ 199 و (و) 2/ 274 و (أ) 494 و (ب) 267 و (ح) 19/ 50 - 51

(5) (ي) 3/ 200 و (أ) 494 و (ب) 267 و (د) 2/ 87 و (ح) 19/ 53

(6) في"ي": «في» .

(7) هو جزء من حديث. رواه ابن ماجة في سننه 1/ 101 - 102 والحاكم في المستدرك 1/ 130 والدارمي في سننه كتاب الطهارة 1/ 177

وتتمته: « ... واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة، ولا يحافظ علي الوضوء إلا مؤمن» .