ولا شك أن جهل تاريخ التدوين وجهل النسخة الأصلية وجهل المترجم وحاله من صلاح وغيره وعلم بالدين واللغتين التي ترجم عنها والتي ترجم إليها كل هذا يؤدي إلى فقد حلقات لا يمكن أن يسد فراغها في ذلك الكتاب المهم (1) .

كاتبه:

المشهور أن ذلك الإنجيل منسوب إلى متى العشار أحد الحواريين (2) .

وقد بين الشيخ رشيد رضا أن نسبته إلى متى الحواري لا تصح فقال: (إن متى لم يكتب هذا الإنجيل وإنما كتب بعض أقوال المسيح باللغة العبرانية) (3) .

وقد وافق الشيخ رشيد بعض العلماء الباحثين فيما ذهب إليه, ومنهم"ول ديورانت"الذي يقول: ولكن الحقيقة هي أنه لا يعرف كاتب هذا الإنجيل على وجه التحديد وأكثر النقاد يميلون إلى أنه من تأليف أحد أتباع متى وليس من تأليف العشار نفسه (4) .

ويقول موريس بوكاي: (لنقل صراحة إنه لم يعد مقبولا اليوم إنه أحد حواريي المسيح) (5) . ويقول"سيداروس اليسوعي"في كتابه تكوين الأناجيل: (إن هناك عددا من الأشخاص باسم متى فهناك متى العشار تلميذ يسوع وأحد الحواريين الإثني عشر وهو الذي نسب له الإنجيل سابقا وهناك متى الآرامي الذي جمع الإنجيل وكتبه بالآرامية ثم ضاع هذا النص ثم جاء متى اليوناني ثم متى يتحدث اليونانية وهو الذي وضع الإنجيل المعروف اليوم باسم متى وهكذا تضيع معالم شخصية متى حتى تصبح شخصية ضبابية لايكاد أحد يعرف عنها شيئا ذا بال) (6) .

(1) انظر محاضرات في النصرانية ص 42.

(2) انظر قاموس الكتاب المقدس ص 832.

(3) تفسير المنار 6/ 244.

(4) قصة الحضارة 11/ 208.

(5) القرآن الكريم والتوراة والإنجيل والعلم ص 80.

(6) دراسات معاصرة في العهد الجديد د/ محمد البار ص 88.