وأنى للنصارى بمثل هذا التواتر, والذين كتبوا الأناجيل والرسائل المعتمدة عندهم لا يبلغون عددا التواتر, ولم يخبر أحد منهم عن مشاهدة, ومن تنقل عنه المشاهدة كبعض النساء (1) . لا يؤمن عليه الاشتباه والوهم, بل قال يوحنا في إنجيله إن مريم المجدلية وهي أعرف الناس بالمسيح اشتبهت فيه وظنت أنه البستاني (2) ,وهو قد كان صاحب آيات وخوارق وعادات فلا يبعد أن يلقى شبهه على غيره وينجو بالتشكل بصورة غير صورته, كما رووا عنه أنه قال لهم إنهم يشكون فيه (3) ,وكما قال مرقس إنه ظهر لهم بهيئة أخرى, (4) ثم إن ماعزي إليهم لم ينقله عنهم عدد التواتر بالسماع منهم طبقة بعد طبقة إلى العصر الذي صار للنصارى فيه ملك وحرية يظهرون فيهما دينهم) (5) .

وقد أثبتت الأناجيل الأربعة ما أشار إليه الشيخ رشيد من عدم تواتر قصة صلب المسيح, وذلك لأن تلك الأناجيل تجمع على أن جميع تلاميذ المسيح هربوا عندما أتى اليهود للقبض على المسيح, فإنجيل متى يعزي الهرب إلى جميع التلاميذ دون استثناء (6) ,ويستثني مرقس واحدا من التلاميذ تبعه ثم فر بعد ذلك من أيدي اليهود فرجع ولم يتبع المسيح (7) ,

(1) انظر: إنجيل مرقس 16/ 1.

(2) انظر: إنجيل يوحنا 20/ 15.

(3) ومما يدل على اشتباههم في المسيح ما نقله متى من استحلاف رئيس الكهنة في المقبوض عليه 63/ 23 (واما يسوع فكان ساكتا. فاجاب رئيس الكهنة وقال لها استحلفك بالله الحي ان تقول لنا هل أنت المسيح ابن الله (فلماذا هذا الاستحلاف إذا كانوا غير شاكين فيه وهو الذي كان يأتي كل يوم إلى الهيكل ويعلم فيه. انظر: متى 26/ 56.

(4) مرقس 16/ 12.

(5) تفسير المنار 6/ 28.

(6) انظر إنجيل متى 26/ 56 حيث يقول (فتركه التلاميذ كلهم وهربوا) .

(7) انظر إنجيل مرقس 14/ 50 حيث يقول (فتركه التلاميذ كلهم وهربوا وتبعه شاب لايلبس غير عباءة على عريه فأمسكوه فترك عباءته وهرب عريانا) .