"إسرائيل" (1) سيزولان فلا يحق له أن يخاف منهما وعلامة ذلك أن فتاة تحبل وتلد ابنًا وتصير أرض هذين الملكين خربة قبل أن يميز هذا الابن الخير من الشر فخربت أرض"فقح"بعد إحدى وعشرين سنة (2) واختلفوا فيمن هي هذه الفتاة؟ فقال بعضهم: إنها امرأة أشعياء وقال آخرون: إنها امرأة آحاز أو امرأة أخرى كانت معلومة لهم؛ ولكن الثابت هنا وقوع الخراب على تلك المدينتين قبل بلوغ ذلك الصبي الذي ولد من تلك الفتاة سن التمييز ولذلك قال أشعياء بعد هذه العبارة (لأنه قبل أن يعرف الصبي أن يرفض الشر ويختار الخير تُخلى الأرض التي أنت خاشٍ من مَلِكَيْها) (3) فأي علاقة لهذه المسألة بالمسيح ولهذا أخطأ متى في إنجيله (4) عندما زعم أنها تنطبق على المسيح وسمى المسيح"عمانؤيل") (5) .

ثم بين رحمه الله أنه على فرض ثبوت هذه النبوءة المسيح فهي ليست دليلا على ألوهيته (فالمسلمون لا ينكرون أن أمه كانت عذراء لم يمسسها بشر وأما اسم"عمانوئيل"فهو علم عبري دعي به كثير من اليهود والنصارى فليس من يسمى به يكون إلهًا كما لا يكون إلهًا من سمي بالأسماء الآتية: أشعياء أي خلاص الله ويهوشافاط أي الله يقضي ويهوصاداق أيالله يبرر ويهوشع أي الله يعين ويهوه شلوم أي الله سلام ويهوياداع أي الله يعلم ويسوع أو عيسى أي الله يعين وأليشع أي الله خلاص إلى غير ذلك من أسماء اليهود التي فيها لفظ الجلالة"الله"فهل كان كل هؤلاء آلهة لأنهم سموا بهذه الأسماء؟ إن أمر النصارى والله لَعجيب) (6) فتبين أنه

(1) إسرائيل: كانت تسمى أرض الكنعانيين إلى أن استولى عليها العبرانيون وأطلقوا عليها إسرائيل وحدودها الأصلية مدخل حماة إلى الشمال وبادية سوريا والعرب إلى الشرق وبادية العرب إلى الجنوب وساحل البحر المتوسط إلى الغرب. انظر: قاموس الكتاب المقدس ص 789.

(2) الملوك الثاني 15/ 27.

(3) أشعيا 7: 16.

(4) متى 1/ 23.

(5) متى 11/ 23.

(6) مجلة المنار 15/ 352.