ويعلق الشيخ رشيد على هذه الفقرة فيقول: (ملكوت السماء طريق النجاة التي ظهرت بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم، لأنه نشأ في قوم كانوا حقراء عند العالم لكونهم من أهل البوادي غالبا, وغير واقفين على العلوم والصناعات ... فبعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم فكانت شريعته في ابتداء الأمر بمنزلة حبة خردل أصغر الشرائع بحسب الظاهر, لكنها لعمومها نمت في مدة قليلة, وصارت أكبرها وأحاطت شرقا وغربا) (1) .

البشارة الثانية: ورد في إنجيل متى هكذا (فإن ملكوت السموات يشبه رجلا رب بيت خرج مع الصبا ليستأجر عملة لكرمه فاتفق مع العملة على دينار في اليوم وأرسلهم إلى كرمه ثم خرج نحو الساعة الثالثة ورأى آخرين قياما في السوق بطالين فقال لهم: اذهبوا أنتم أيضا إلى الكريم فأعطيكم ما يحق لكم فمضوا وخرج أيضا نحو الساعة السادسة والتاسعة وفعل كذلك ثم نحو الساعة الحادية عشرة خرج ووجد آخرين قياما بطالين فقال لهم: لماذا وقفتم هنا كل النهار بطالين قالوا له: لأنه لم يستأجرنا أحد قال لهم: اذهبوا أنتم أيضا إلى الكرم فتأخذوا ما يحق لكم فلما كان المساء قال صاحب الكريم لوكيله: ادع الفعلة واعطيهم الأجرة مبتديا من الآخرين إلى الأولين فجاء أصحاب الساعة الحادية عشرة وأخذوا دينارا دينارا فلما جاء الأولون ظنوا أنهم يأخذون أكثر فأخذوا هم أيضا دينارا دينارا وفيما هم يأخذون تذمروا على رب البيت قائلين: هؤلاء الآخرون عملوا ساعة وقد ساويتهم بنا نحن الذين احتملنا ثقل النهار والحر فأجاب وقال لواحد منهم: ياصاحب ما ظلمتك أما اتفقت معي على دينار فخذ الذي لك واذهب فإني أريد أن أعطي هذا الأخير مثلك أو ما يحل لي أن أفعل ما أريد بمالي أم عينك شريرة لأني صالح هكذا يكون الآخرون أولين والأولون آخرين لأن كثيرين يدعون وقليلين

(1) انظر تفسير المنار 9/ 231 قارن مع إظهار الحق 4/ 1176.