ينتخبون) (1) فالآخرون أمة محمد صلى الله عليه وسلم, فهم يقدمون في الأجر, وهم الآخرون الأولون (2) كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( نحن الآخرون السابقون ) ) (3) .

البشارة الثالثة:

نقل الشيخ رشيد رضا ما أورده العلامة رحمت الله الهندي في الاستدلال بأقوال المسيح في تبشيره"بالفارقليط"فقال: جاء في الباب الرابع عشر من إنجيل يوحنا هكذا (إن كنتم تحبوني فاحفظوا وصاياي وأنا أطلب من الأب فيعطيكم فارقليط آخر ليثبت معكم إلى الأبد روح الحق الذي لن يطيق العالم أن يقبله لأنه ليس يراه ولا يعرفه وأنتم تعرفونه لأنه مقيم عندكم وهو ثابت فيكم والفارقليط روح القدس الذي يرسله الأب باسمي هو يعلمكم كل شي وهو يذكركم كل ما قلته لكم والآن قد قلت لكم قبل أن يكون حتى إذا كان تؤمنون) (4) .

وورد في الباب الخامس عشر من إنجيل يوحنا هكذا (فأما إذا جاء الفارقليط الذي أرسله أنا إليكم من الآب روح الحق الذي من الآب ينبثق فهو يشهد لأجلي) (5) .

وفي الباب السادس عشر من إنجيل يوحنا هكذا (لكني أقول لكم الحق إنه خير لكم أن أنطلق لأني إن لم أنطلق لم يأتكم الفارقليط فأما إن انطلقت أرسلته إليكم فإذا جاء ذاك يوبخ العالم على خطية وعلى بر وعلى حكم ... وإذا جاء روح الحق ذاك فهو يعلمكم جميع الحق لأنه ليس بنطق من عنده بل يتكلم بكل ما يسمع ويخبركم بما سيأتي) (6) .

وهذه البشارة اهتم بها علماء الإسلام أهمية بالغة, لما تتميز به من خصوصية تنبع مما يلي:

(1) متى20/ 1 - 15.

(2) انظر تفسير المنار 9/ 234 قارن مع إظهار الحق 4/ 1178.

(3) تقدم تخريجه في ص 207.

(4) يوحنا 14/ 15 - 19.

(5) يوحنا 15/ 26 - 27.

(6) يوحنا 16/ 7 - 14.