ومن صور التعاليم التي يوجهون بها دعاة التنصير ما جاء في كتاب"العالم الإسلامي في المستملكات الفرنسية"للضابط الفرنسي"جول سيكار"الذي ترجمه شكيب أرسلان ونشره الشيخ رشيد رضا في مجلته فقد جاء فيه:( ... إذا احترمت الدين والعادات والتقاليد، وتسامحت في بعض الأفكار الباطلة عند المسلم، وإذا لم تتكلم عن النبي إلا باحترام تكون قد أحسنت الأدب، وتكون قد أحسنت السياسة.

ومن آيات التسامح التي يمكن أن تظهرها لإخواننا المسلمين ما يجب علينا اتقاؤه من جرح عواطفهم، مثال ذلك أنك إذا كنت معهم في شهر رمضان فليس من الذوق أن تدخن وخصوصًا إذا كنت في مكان مغلق؛ لأنه يكفي استنشاق رائحة الدخان لإبطال الصيام وكذلك يجب ألا تأكل لحم الخنزير بمحضرهم في أي وقت كان، وهم يعترفون لك بجميلك هذا؛ ولكن لا تبالغ) (1) .

إذن فالهيئات التنصيرية والمؤتمرات تهتم كثيرا بتثقيف المنصر وتعليمه الأساليب الفعالة في عمله التنصيري ولهذا كثيرا ما نجد التأثير الكبير للمنصرين بين عوام المسلمين وجهلتهم.

4 -البعد عن العلوم الإسلامية في مناهج الطلاب الدراسية:

بيّن الشيخ رشيد رضا الخطر الكبير الذي يحدق بالأمة الإسلامية من جراء إبعاد علوم الدين الإسلامي عن مناهج الطلاب مبينا أثر ذلك في القطر المصري من أقطار المسلمين فقال: ( .. وأما الدين فلأنه لم يعد مما يراد في مصر من التربية والتعليم، إذ قررت الحكومة المصرية جعل ما كان واجبًا من تعليمه والعمل به أمرًا اختياريًّا لا شأن له ولا يطالب التلاميذ به، فصار الدين في مدارسها كالشيء اللقا - و اللقا بالفتح ما يُلْقى ويطرح لعدم الحاجة إليه - وهي تعلم أن أئمتها من الإفرنج يجعلونهما من الفرائض القطعية التي لا هوادة فيها، ويجبرون عليهما كل من يعلمونه من أبناء دينهم ومن المسلمين .... ذلك، ولم يوجد في مصر هيئة دينية حكومية ولا ملية تتولى أمر التربية الإسلامية العامة ومراقبة سيرها في الأمة، ولا العناية ببث التعليم الديني السهل والوعظ العام في طبقات الأهالي ولا سيما تعليم البنات، وإرشاد

(1) مجلة المنار30/ 211.