تفسير غريب القرآن، ص: 272

20 -أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ: أي تنتشر.

17 -وَلَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ: أي لم كلما سمعتموه؛ أي لم قلتم حين سمعتم الغيبة ما يحل لنا أن نتكلم بما لا نعلم «1» .

17 -سُبْحانَكَ هذا بُهْتانٌ عَظِيمٌ: أي إثم عظيم «2» .

23 -وَلا يَأْتَلِ: أي لا يقصر، أو لا يحلف «3» .

24 -الْغافِلاتِ: عن الشر «4» .

26 -يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ: أي جزاءهم.

27 -الْخَبِيثاتُ: من النساء.

27 -لِلْخَبِيثِينَ: من الرجال وقيل الخبيثات من المقالات للخبيثين.

27 -وَالطَّيِّباتُ: من النساء.

27 -لِلطَّيِّبِينَ: من الرجال.

28 -حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا: أي تبصروا هل فيها أحد، أو تستأذنوا.

30 -بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ: هي الرباطات والخانات.

30 -مَتاعٌ لَكُمْ: أي أمتعة.

31 -يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ: أي يغمضوا.

31 -وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ: عن الفجور وعن الكشف للغير «5» .

(1) الكلمة ساقطة في «ز» .

(2) الكلمة ساقطة في «ز» .

(3) قال ابن عباس: لا يحلف بلغة قريش. اللغات في القرآن ص 36.

(4) في «ز» : أي عن الشر.

(5) في «ز» : أي عن الفجور ... الخ.