تفسير غريب القرآن، ص: 292

15 -وَاسْتَوى: هو تمام الأربعين سنة.

16 -عَلى حِينِ غَفْلَةٍ: أي وقت القيلولة، أو بين المغرب والعشاء.

16 -فَوَكَزَهُ مُوسى: أي ضربه في صدره بجمع كفيه فمات «1» .

19 -خائِفًا يَتَرَقَّبُ: أي ينتظر مكروها يقع به «2» .

19 -يَسْتَصْرِخُهُ: أي يستغيثه.

20 -أَنْ تَكُونَ جَبَّارًا: أي قتالا «3» .

21 -إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ: أي يتشاورون عليه «4» .

24 -أُمَّةً: أي جماعة «5» .

24 -مِنْ دُونِهِمُ: أي وجد امرأتين من أسفل من الجماعة «6» .

24 -تَذُودانِ: أي يحبسان عنهما «7» .

24 -قالَ ما خَطْبُكُما: أي ما شأنكما «8» .

24 -حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعاءُ: بفتح وضم الياء «9» ، أي لا نسقي كل

(1) في «ز» : «فَوَكَزَهُ» : ضربه في صدره. بمجمع كفه. «فقضى عليه» : فأماته.

(2) وقيل يتلفت من الخوف القرطبي، الجامع 13/ 264.

(3) قد تقدم معنى الجبار في سورة المائدة 5/ 23.

(4) في «ز» : «يَأْتَمِرُونَ» : يتشاورون والباقي ساقط.

(5) تقدم معنى الأمة في سورة البقرة 2/ 214.

(6) في «ز» : «وَ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ» : أي من أسفل من الجماعة.

(7) الذود السوق والطرد والدفع. القاموس «زود» . في «ز» : «امْرَأَتَيْنِ تَذُودانِ» : أي يحبسان عنها. وقيل تطردان الناس من غنمهما.

(8) الكلمة ساقطة في «ز» .

(9) في الأصل الراء والصواب ما أثبتناه.