تفسير غريب القرآن، ص: 515

28 -وَقِيلَ مَنْ راقٍ: وقال أصله من يرقيه، وقيل: أي قالت الملائكة من يرقى بروحه أي يصعد بها «1» .

30 -السَّاقُ بِالسَّاقِ: أي عند موته يلتفان، وقيل جمعهما في الكفن «2» .

32 -فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى: هذا في الكافر «3» .

33 -وَتَوَلَّى: أي عن الإيمان «4» .

34 -يَتَمَطَّى: أي يمشي بفخر معجبا، فكأنه يمد يديه ورجليه في مشيه عجبا. نزلت في أبي جهل «5» .

35 -أَوْلى لَكَ فَأَوْلى: أي أولى لك أن تهلك، هي كلمة تقولها العرب في الدعاء على الإنسان «6» .

37 -أَنْ يُتْرَكَ سُدىً: هذا في الكافر، أي مهملا «7» .

(1) في «ز» : أي صاحب رقية أو يصعد بروحه من الملائكة.

(2) في «ز» : «السَّاقُ بِالسَّاقِ» : حقيقة أو هو كناية عن شدة الدنيا والآخرة.

(3) الكلمة ساقطة في «ز» .

(4) الكلمة ساقطة في «ز» .

(5) الكلمة ساقطة في «ز» .

(6) في «ز» : «أَوْلى لَكَ فَأَوْلى ثُمَّ أَوْلى لَكَ فَأَوْلى» : أي ويل لك يوم تموت ثم في القبر ثم في البعث ثم في النار.

(7) في «ز» : «سُدىً» : مهملا.