وفيه عشرة كتب:
١ - الإيمان.
٢ - الاعتصام.
٣ - الأمانة.
٤ - الأمر بالمعروف.
٥ - الاعتكاف.
٦ - إحياء الموات.
٧ - الإيلاء.
٨ - الأسماء والكنى.
٩ - الآنية.
١٠ - الأمل والأجل.
[وفيه ثلاثة أبواب]
قوله: "الكتاب الأول" .
أقول: قال جماعة من الفقهاء: إن الكتاب مأخوذ من الكتب وهو الضم يقال: تكتب بنو فلان إذا تجمعوا، ومنه قيل للخط بالقلم: كتابة لما فيه لاجتماع الحروف والكلمات، وسميت الأوراق الجامعة للعلوم بذلك؛ لأنها تجمع المسائل والأبواب (١) .
وقال أبو حيان (٢) : لا يجوز أن يكون الكتاب مأخوذ من الكتب لأن المصدر لا يشتق من المصدر.
وفي الفتح (٣) : أنهم استعملوا الكتاب فيما يجمع أشياء من الأبواب والفصول الحاوية للمسائل.