فَنَزَلتْ {ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ (١) } إلى قوله: {إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ (٧) } . أخرجه الترمذي (١) وصححه. [ضعيف]
قوله في حديث ابن عباس: "في الملة الآخرة": هي ملة آبائهم الذين أدركوهم عليها، أو في ملة عيسى التي هي آخر الملل، فإن النصارى يثلثون.
قوله: "إلا اختلاق": كذب اختلقه.
قوله: أخرجه الترمذي وصححه ":
قلت: قال (٢) : هذا حديث حسن صحيح.
١ - عَنْ عبد الله بْنِ الزُّبَيْرِ - رضي الله عنهما - قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ (٣١) } (٣) قَالَ الزُّبَيْرُ: يَا رَسُولَ الله! أَتُكَرَّرُ عَلَيْنَا الْخُصُومَةُ بَعْدَ الَّذِي كَانَ بَيْنَنَا فِي الدُّنْيَا؟ قَالَ: " نَعَمْ" قَالَ: إِنَّ الأَمْرَ إِذًا لَشَدِيدٌ. أخرجه الترمذي (٤) وصححه. [حسن]