شيوخه، [1] وقد حظي هذا الكتاب بالتقدير والاهتمام الكبيرين، قديما وحديثا إذ قام تلميذه أبو بكر بن عاصم بتلخيصه فسماه:"نيل المنى في اختصار الموافقات" [2] ونظمه تلميذه الوادي آشي، وسمى منظومته: نيل المنى من الموافقات" [3] ."

وقال التنبكتي في وصفه: «كتاب الموافقات في أصول الدين كتاب جليل القدر جدا، لا نظير له يدل على إمامته و بعد شأوه في العلوم، سيما علم الأصول» [4] .

قال محمد مخلوف: «الموافقات في الفقه جليل جدا لا نظير له من أنبل الكتب» [5] .

وقال عنه عبد المتعال الصعيدي [6] : «فلما وضع الشاطبي كتاب الموافقات سلك في هذا العلم مسلكا جديدا، وأبى أن يدور فيما دار فيه من قبله ومن عاصره ... فاهتم بالركن الثاني الذي أهملوه» يقصد علم مقاصد الشريعة وأسرارها، وقد حصر الشاطبي كتابه في خمسة أقسام كما ذكر في مقدمته [7] .

وقد طبع الموافقات بتونس سنة 1884 م، فكانت هذه أول طبعة له، ثم تتالت طبعاته بعد ذلك.

9 -الفتاوى: للشاطبي، وهي فتاوى ذكرها التنبكتي في خاتمة كلامه عن مؤلفاته، فقال: «وله غيرها، وفتاوى كثيرة» [8] وقال الحجوي: «له فتاوى مهمة

(1) - الموافقات، 1/ 17.

(2) - نفح الطيب، 5/ 21.

(3) - توجد نسخة خطية بمكتبة الأسكريال، رقم:1164. انظر: محمد أبو الأجفان، مقدمة الفتاوى، ص 47.

(4) - نيل الابتهاج، ص 48.

(5) - شجرة النور، ص 231.

(6) - المجددون في الإسلام، ص 308.

(7) - انظر: مقدمة الموافقات، 1/ 16.

(8) - نيل الابتهاج، ص 49.