واجعل هذه الآية نصب عينيك ? يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا [الأحزاب: 70] . واحذر من جعل فصاحتك في الكذب، ونشر الباطل، والدفاع عنه، وانتبه لقوله صلى الله عليه وسلم: (وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ) رواه الترمذي وابن ماجة واحمد (صحيح) .

2 -احذر من النميمة! قإنّ صاحبها ممّن يُعذّب في قبره، وقد مرّ النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين، فقال: (إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ الْبَوْلِ وَأَمَّا الْآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ... الحديث) رواه الشيخان.

3 -ساهم في الإصلاح بين الناس، وقد قال تعالى: ? لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ الناس [النساء: 114] .

-حلُّ السحر عن المسحور له حالتان:

1 -الحالة الجائزة: وهي بما يلي:

أ- استخراج السحر -إذا عُلم- وإبطاله، ولمّا سُحر النبي صلى الله عليه وسلم قالت عائشة رضي الله عنها: (أَفَأَخْرَجْتَهُ ... الحديث) رواه الشيخان. وفي حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: (سَحَرَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ فَاشْتَكَى لِذَلِكَ أَيَّامًا فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ ? فَقَالَ إِنَّ رَجُلًا مِنْ الْيَهُودِ سَحَرَكَ عَقَدَ لَكَ عُقَدًا فِي بِئْرِ كَذَا وَكَذَا فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَخْرَجُوهَا فَجِيءَ بِهَا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنَّمَا نُشِطَ مِنْ عِقَالٍ) رواه النسائي وابن أبي شيبة (صحيح) .

ب- حلُّ السحر بالتعاويذ والأدعية والرُّقى الشرعية من الكتاب والسنة، فهذا يُشرع، وقد رقى جبريلُ ? النبيَّ صلى الله عليه وسلم وقال: (يَا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ فَقَالَ نَعَمْ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ يَشْفِيكَ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ) رواه مسلم.

ج- مما يعالج به المسحور: أن تؤخذ سبع ورقات من سدر أخضر، وتُدقّ بين حجرين في ماء يكفي للإغتسال، ويُقرأُ على الماء آية الكرسي، و (قل هو الله أحد) و (الفلق) و (الناس) ، وينفث على الماء بذلك، ولو قرأ الآيات التي ذكر فيها السحر في القرآن فهذا جيد، ومنها