فإن الرياء يحبط ثواب العمل الذي يقارنه.

القسم الخامس: أن تكون العبادات ليست كالصلاة والصوم، ولكنها أقل منها، ومع الشخص أصل الإيمان، كما لو طلب العلم ليحصل على الشهادة والوظيفة فقط, أو تعلم القرآن ليكون معلمًا في حلقة قرآن لأجل المال فقط فهذا مذموم؛ لأنّ هذا من الشرك الأصغر وقد دعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم وقال في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: (تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ وَإِنْ لَمْ يُعْطَ سَخِطَ تَعِسَ وَانْتَكَسَ وَإِذَا شِيكَ فَلَا انْتَقَشَ ... الحديث) رواه البخاري.

فيا أيها العبد:

1 -ابتعد عن إرادة الدنيا بعباداتك، واطلب ما عند الله والدار الآخرة، حتى لا تقع في الشرك، ولا تقع في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم على من وقع في ذلك.

2 -تفطّن لقصدك ونيتك في كل أعمالك، وعليك أن تعي ما تُريد، ولتكن همتك عالية في كل شأن من شئونك، حتى تكون حركاتك وسكناتك وكلماتك وهمومك كلها لله وحده، طلبًا لثوابه واهتمامًا بآخرتك، ليُشكر سعيك كله وليبارك الله لك فيه، ويزيدك من فضله كما قال تعالى: ? مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآَخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآَخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ [الشورى:20] . وقال صلى الله عليه وسلم: (إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى ... الحديث) رواه الشيخان.

3 -تنبّه لقلبك كل التنبّه! واجتهد في أن تكون كل حياتك لربك في أعمالك وأقوالك وهمومك، ومن ذلك: همّ بالحسنات! فقد قال صلى الله عليه وسلم: (مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً ... الحديث) رواه مسلم.

باب

طاعة العلماء والأمراء

في تحريم ما أحل الله أو تحليل ما حرم الله