وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ [الأنعام: 162، 163] .

4.يشرع لك أيها العبد أن تدعو عند نومك بما جاء عنه صلى الله عليه وسلم، وهذا الدعاء هو: (اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَبِرَسُولِكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ) رواه الشيخان.

5.اعتن أيها العبد بالخشوع في صلاتك، وقد قال صلى الله عليه وسلم للمسيء في صلاته: (ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا ... الحديث) رواه الشيخان , وهذا الخشوع يشمل خشوع القلب والجوارح , ويشرع لك أيها العبد أن تصلي صلاة مودع، كما قال صلى الله عليه وسلم: (فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ) رواه ابن ماجه وأحمد (صحيح) .

6.يشرع لك أيها العبد أن تقول في ركوعك وسجودك ما جاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو به: (خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعَظْمِي وَعَصَبِي) رواه مسلم , وليدرس المسلم نفسه، هل خشعت منه تلك الجوارح حقيقة في صلاته.

من أنواع العبادة

كما قال تعالى: ? سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى [الأعلى: 1] . وقال تعالى: ? يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ [الجمعة: 1] . وقال تعالى: ? قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى [النمل: 59] وقال تعالى: ? وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا ... الآية [الإسراء: 111] . وقال تعالى: ? شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ ... الآية [آل عمران: 18] . وقال تعالى: ? وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا [الإسراء: 111] .

بعض الدروس على هذه العبادة

أ أيها المسلم: تعبَّد ربك بهذه الكلمات الأربع، كما قال صلى الله عليه وسلم في حديث سمرة رضي الله عنه: (أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ لَا يَضُرُّكَ